为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着给大家讲《普贤行愿品》。继续讲(八)愿差别。愿差别分十六：1、修炼意乐清净2、不忘菩提心之道3、自在无碍行4、利益有情5、披精进甲6、会遇同分菩萨7、令善知识欢喜8、常见如来常兴供养9、摄持正法10...

很多人有那么多烦恼痛苦，活得浑浑噩噩，天天吵吵闹闹、马马虎虎地混、辛辛苦苦地过，这叫混日子，不是过日子!怎么不寻找解决的方法呢?明明白白地过日子多好，样样事都好好做，用心来做，这就是修行么!但是现在很多人，小事不想做，大事做不了，就那么得过且过，结果什么也没有做成。我们不能这样。不管是小事还是大事，...

要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的了。短暂的人生即逝，暇满的人身难得。一定要抓住这个机会，千万不要错过。解脱的唯一方法就是修行，佛法向我们揭示了宇宙人生的真相，佛陀告诉了我们如何用自己的智慧来拯救自己心灵的方法，世间没有任何真理比佛法更适合拯救人心的了。修行，要从“心”开始，真正的修行首先...

具有慈悲心的人，一想到众生的痛苦，他会伤心难过，甚至哭泣。对上师三宝特别有恭敬心的人，思维上师三宝恩德的时候，也会流泪。但是哭和哭不一样，这是悲心的泪，恭敬心的泪。看似在哭，其实这不是苦，是快乐的。因为没有我执，没有自私，所以心地是清净的，内心是快乐的。这样的泪，都是有意义的。流一滴眼泪，就能消除无...

命运是可以改变的，每个人都可以改变自己的命运。但是改变命运就要靠自己，不是靠别人。有的教派讲，命运是天生注定的，不能改变;有的教派讲，命运可以改变，但是要改变命运必须要靠外在的神。佛不承认这些观点。佛讲：自己才是自己的怙主，自己才是自己命运的主宰。快乐是自己为自己创造的，痛苦也是自己为自己创造的。很...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!我们已经讲了很多发菩提心的内容，今天做以总结。一、为什么要发菩提心我们首先要明白为什么要发菩提心?为什么要利益众生?我经常给大家讲，学佛要明明白白地学，修行要明明白白地修。信佛不能盲目，修行不能麻木。现在这...

我们现在所遭受的痛苦，都是过去世中种下的恶因，结的恶缘。现在学佛了，就要断除这些，发誓再也不结恶缘，再也不种恶因了。有的人可能会想：“我也不想种恶因、结恶缘，但是别人总找我麻烦。”但你要管好自己的心。善恶在心里，不在表面上。心善一切善，心恶一切恶，你发心清净了，你心地善良了，你种下的就是善因，结下的...

问：生意不好，供护法能管用吗?达真堪布答：想要做生意赚钱，拜佛也好，供护法也好，自己要有这个福德和资粮才行。如果自己没有福德和资粮，佛也没办法，护法也没办法。《大圆满前行引导文》里有个公案。有个乞丐供护法供得特别好，跟单坚护法像朋友一样，单坚护法经常来看他，他也经常向护法求，希望护法给他一些悉地(成...

罪恶莫过嗔，难行莫胜忍，故应以众理，努力修安忍。“罪恶莫过嗔”：在所有的罪恶里，没有以比嗔恨心所造的恶业更严重的了。因为嗔恨心会直接毁坏慈悲心;嗔恨心不但能让我们堕落恶趣，还会毁坏我们所积累的善根。“难行莫胜忍”：外道、内道都有很多的梵净行，在所有的梵净行里，安忍是最殊胜的。也可以说，在所有的修法里...

文殊心咒：嗡阿ra巴匝纳德学佛就是学佛的慈悲和智慧。只有真正有智慧了，才能对治烦恼习气，才能获得真正的快乐。智慧不等于知识。二者有什么区别?真正的智慧是无我和空性的智慧，它是没有分别、没有执着的。若是没有去掉分别，没有放下执着，你所得到的都是知识，不是智慧。即使是再丰富的知识，也是属于世间，超不出轮...