生死的幻觉 第2章 生命的奥秘

生死的幻觉 第2章 生命的奥秘

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第2章 生命的奥秘 寿、命、识三者当中的「寿」,指的是当身体和生命聚合在一起时,存在于体内命脉中的气与元气的结合体,这个像口水一样的东西里面有意识的依所「热体」,和「气」之精华犹如马尾毛丝一样的物体,当马尾毛丝状的物体破裂、倾斜或弯曲以后,就会产生...
生死的幻觉 第10章 三苦囹圄

生死的幻觉 第10章 三苦囹圄

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第10章 三苦囹圄 我们的所有感受都可以归入到乐受、苦受和舍受之中,这里要谈的痛苦也可以归类为三苦。我们平常视为快乐的东西,其实都不是快乐,而且最终都离不开三苦的范围。因此,「轮回之中无快乐,厕所里面无香味」这句话,成了含义深刻的哲理名言。  快乐...
生死的幻觉 第17章 清净的明月

生死的幻觉 第17章 清净的明月

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第17章 清净的明月  佛家常说的烦恼,是与无明迷见同时产生的。我们因为有烦恼,所以出现了各种各样的痛苦。能够脱离烦恼和痛苦便是快乐,而且是殊胜的快乐。所有追求快乐者的目标是一致的,为求取快乐而努力劳作也是一样的,惟一不一样的就是求取快乐的方法。有的人在...
生死的幻觉 第11章 永恒解脱的指路明灯

生死的幻觉 第11章 永恒解脱的指路明灯

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第11章 永恒解脱的指路明灯  三恶趣的痛苦是不堪忍受的,三善趣里也有很多难以计数的痛苦。但是,我们不能在痛苦中感到绝望,不能认为没有办法脱离痛苦,因为佛陀有能力和办法把众生从轮回世界的各种痛苦中解救出来。  总的来说,众生各自的业果只能各自承受。一...
生死的幻觉 第18章 无量福源

生死的幻觉 第18章 无量福源

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第18章 无量福源  生在世间的人类都一样,同样有五官和四肢。但是,同样是人却有不同的处境,有些人富有幸福,有些人却贫困悲惨。出现这样的差异是有因有缘的,前世有广行布施等福德因缘在先,此生就会富足幸福;前世有吝啬或偷盗等罪过因缘在先,此生就会贫困悲惨。...
生死的幻觉 第28章 根除轮回的污秽种子

生死的幻觉 第28章 根除轮回的污秽种子

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第28章 根除轮回的污秽种子  有情识的所有众生都渴望获得快乐,并且都在为得到快乐而奔波忙碌。人类在我们生存环境里的所有动物当中,是惟一具有理性思维能力和意识非常敏锐的动物,因此人类自称为万物之灵。其实,我们有别于其它动物的长处仅仅在于我们能够创造...
生死的幻觉 第27章 修炼三门的要法

生死的幻觉 第27章 修炼三门的要法

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第27章 修炼三门的要法  这个世界上有各种各样的宗教,除了会伤害他人的邪教之外,以利益他人为出发点的善美教法,都有各自的终极修道目标,这种善美教法对社会和自然环境能够发挥积极有益的作用。在众多教法之中,能够发挥暂时和恒久的有益作用,并且经长期分析研究以...
生死的幻觉 第15章 正确永恒的微妙皈依

生死的幻觉 第15章 正确永恒的微妙皈依

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第15章 正确永恒的微妙皈依  皈依三宝是所有大小乘的基础,是学修佛法的入门和全部戒律的根基。需要皈依的原因是我们畏惧轮回痛苦,而只有三宝才能够把我们从轮回苦海中救出来,不皈依三宝则脱离轮回无望,因此,为了从轮回痛苦中解脱出来,我们必须皈依三宝。 ...
生死的幻觉 第29章 无动寂静的禅定

生死的幻觉 第29章 无动寂静的禅定

生死的幻觉 佐钦白玛格桑法王第29章 无动寂静的禅定  身、口、意三门当中意是最主要的,从无始轮回至今,众生在尘世中轮回流转的主要原因就是由于在迷心烦恼的直接作用下,使身与口造下恶业恶因之后,而堕入三界轮回的牢狱之中的。要从这个轮回中解脱出来,并且得到永恒涅槃的快乐,不能单靠...