达真堪布:如果家神离开了,这个家里会怎么样?

达真堪布:如果家神离开了,这个家里会怎么样?

在藏地,有的人活着就能直接去神所在的地方,看到有的地方的神特别富有,因为那个地方的人都供奉他们;有的地方的神却很贫穷,因为那个地方的人不供奉他们。不供奉神的地方,往往那里的人也常有疾病、灾难等各种痛苦。跟人一样,神也有高低、贵贱、贫富的差别。能经常受到供奉的神,他们就非常富有,力量也特别强。有的神穷...
达真堪布:《入菩萨行论》讲记(三)

达真堪布:《入菩萨行论》讲记(三)

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!我们昨天讲了讲法的方式和闻法的方式,今天继续讲讲法和闻法应该具备的几个窍诀。以前印度的世亲论师讲过五条决定。这五条决定分别是:一、必要;二、略说;三、解义;四、连贯;五、辩论。第一,必要,无论是讲法的人,还...
达真堪布:最高明的报复方法

达真堪布:最高明的报复方法

我们真是既可怜又颠倒。为了保护自己,打击敌人,对方骂我们一句,我们就骂对方三句;对方打我们一下,我们就还回去三下。以为这才是真正地报复他们,伤害他们。其实,你这样做不是伤害他人,而是伤害自己。我们现在再从世间的角度思维,如果真想“报复”就忍让。一时的忍让能换来长久的安乐,一时的委屈能换来最后的成就!...
达真堪布:可怕,仅仅这样一个念头都会堕入地狱!!

达真堪布:可怕,仅仅这样一个念头都会堕入地狱!!

假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心,不要说亲自伤害,仅仅生起了一个恶念,就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念,就要堕入多少劫的地狱。这里讲的仅仅是起心动念,若是真有行为的话,那就更不用说了。若是没有行为,仅仅是起心动念,那么这个恶念连续产生了多少个刹那(一个弹指的六十分之一),就要感受多少大劫的...
达真堪布:擅用僧物得饿鬼报

达真堪布:擅用僧物得饿鬼报

2011观音法会开示(四)百业经公案选讲•擅用僧物得饿鬼报为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我们继续讲《百业经》里的公案。这里主要讲的是因果和轮回。今天要讲的公案是《饿鬼——擅用僧物得饿鬼报》。一天,佛在舍卫城。佛的两大弟子...
达真堪布:念佛了,但是身体越来越不好是什么原因?

达真堪布:念佛了,但是身体越来越不好是什么原因?

学佛修行的过程一定要如理如法,明理很重要。最基本的道理都不懂,最基础的修法都没有,还去学佛信佛,这都是迷信,都是盲修瞎炼,永远成就不了。很多人学佛修行很长时间,但是始终达不到效果,最后都灰心退步了。这是什么原因?就是没有如理如法地学,没有如理如法地修。比如说念佛一定能往生,但是我们实际上念的是魔,不...
达真堪布:大智慧,不用装

达真堪布:大智慧,不用装

菩萨不是因为有人帮助、利益过他而去帮助、利益那个人。没有人托付他,没有人请求他,菩萨与他人之间也没有任何的亲戚、朋友关系,他依然会全力以赴地帮助、利益需要帮助的人。就如《佛子行》中讲的:“获得菩提身尚舍,何况一切身外物,故不图报异熟果,慷慨布施佛子行。”菩萨不图回报,也不贪异熟果;而世间称之为“大好...
达真堪布:《普贤行愿品》讲记(二十八)

达真堪布:《普贤行愿品》讲记(二十八)

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》。《普贤行愿品》分十二:(一)礼敬支(二)供养支(三)悔罪支(四)随喜支(五)请转法轮支(六)请佛住世支(七)回向支(八)愿差别(九)愿边际(十)愿利益(十一)劝受持(十二)总回向(...
达真堪布:《普贤行愿品》讲记(二十四)

达真堪布:《普贤行愿品》讲记(二十四)

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》,继续讲(八)愿差别。愿差别分十六:1、修炼意乐清净2、不忘菩提心之道3、自在无碍行4、利益有情5、披精进甲6、会遇同分菩萨7、令善知识欢喜8、常见如来,常兴供养9、摄持正法10、得...
达真堪布:不能赞叹有三种

达真堪布:不能赞叹有三种

今天学习第十八颂:不能赞叹有三种:不赞众夫所指者,不赞自大愚昧者,不赞幼稚之孩童。在一般的情况下,不能轻易赞叹的有三种,其中一个就是“不赞众夫所指者”。“众夫所指者”就是好多人都认为有问题,或者大家对他有看法的那种人。尤其是在道场,在寺院里,有过失的人不能赞叹。如果你赞叹他了,会伤害很多众生,也会引...