2004年1月31日 第26节课四 屏弃相似利他这一品是讲，对于凡夫人，尤其是自私自利之心极为严重的人，为别人讲法、灌顶以及传授一些甚深的教言，都是不合理的，这方面大家应该注意。诸如宣讲、听闻、传承、引导等等的相似利他之举，也应当毅然屏弃。我们在利他的过程中应该注意的是，虽然我们是...

佛法的生命科学观 ——南京大学博士论坛『 2011年3月14日晚上 』 主持人致辞：今天我们南京大学哲学宗教学系的博士论坛，非常荣幸请到了来自喇荣五明佛学院尊贵的索达吉堪布仁波切。仁波切今晚将会给我们开演“佛法的生命科学观”。在此之前，请允许我把尊贵的仁波切介绍给大家：仁波切年轻...

不曾且不打算接受密法灌顶者,请不要阅读下文。《三戒论》所说十四条根本戒索达吉 译并讲授内心诽谤或欺侮，以及扰心三上师，诸罪门中此最重，是故彼者初宣说。善逝教言明取舍，上师已说自了知，若其轻毁行逆品，则成违教二条也。若嗔总远近内友，恨嫉欺侮等三条。若思众生离诸乐...

释迦牟尼佛传承仪轨以下“○○”表示听不懂的地方(不确定的地方)在网络面前的各位佛友，晚上好！今天利用我们这个空间给大家念一个释迦牟尼佛传承仪轨。那么，我们今天晚上一方面是在这里给大家通过网络交流，也是一个测试。同时呢，我想，以后我们通过这种方式，为大家提供一些佛法的传承、佛法的...

七十空性论略释先潘囊瓦尊者 著堪布索达吉 译梵音:新大撒哲嘎(日/阿)嘎那玛藏音:东巴涅扽解波测雷额许瓦西夏瓦汉意:七十空性论颂敬礼曼殊室利童子!(原译:敬礼曼殊室利智慧萨埵!)生住灭有无　以及劣等胜佛依世间说　非是依真实生、住、灭、有、无,以及低劣、平等、超胜...

清华大学科技园问答(2010年6月25日晚上)(一)问：我是中关村科技园区的创业者，在这里有自己的企业。我想问一下：当今天灾人祸层出不穷，尤其是最近一两年，地震、旱灾、水灾发生频繁，这到底是什么原因造成的？答：这是每个人都应该关注的问题。从2001年到现在，自然界所出现的灾害...

《远唤上师·悉地藏流》简释法王如意宝晋美彭措 造颂索达吉堪布 译释浩瀚如来之总相，无余有情之依怙，显密教法开显者，大恩上师垂念我。佩带清净之戒饰，拥有无散等持藏，具备无等智慧眼，大恩上师垂念我。百万智者之顶饰，千成就者之尊主，摧毁五浊衰败者，大恩上师垂念我。了然照见一切法，如母慈爱...

上师瑜伽速赐加持索达吉堪布 讲今天给大家讲一下上师瑜伽。前两天举行了“纪念法王如意宝圆寂三周年”法会，在法会期间，大家都诚心地祈祷上师，念诵《上师供仪轨》，通过金刚萨埵修法来进行忏悔，每个人应该都念了四十万遍金刚萨埵心咒，对自相续有一定的净化作用。过两天我准备传讲《闻解脱》，也就...

饮酒之过患思考题1、为什么说饮酒的过失非常大？你周围有哪些事例可以证明？2、有人认为，饮酒可创造灵感，有助于增添气氛、沟通感情。对此，你怎么看待？3、如果有些上师对酒作加持后，让很多人享用，你会如何提醒大家？4、为什么说佛教徒必须滴酒不沾？假如因工作需要，你不得不喝酒应酬...

佛法住世期到底有多长佛法住世期到底有多长呢？拿当今释迦牟尼佛的圣教来讲，《月藏经》中说是两千五百年［ 在此经《分布阎浮提品》中，提出著名的“五坚固”说。谓在佛法的流传史上，每五百年为一阶段，共有五大阶段。各阶段所具之特征不同，即解脱坚固、禅定坚固、读诵多闻坚固、塔寺坚固、斗诤坚固...