修行教言

修行教言

 修 行 教 言  更登群佩尊者 著  堪布索达吉 译  依彼永时无有欺惑者,怙主三宝大悲之妙力,  无义轮回迷现息灭已,祈祷加持心趋入妙法。  如何思维尘世之琐事,无有芝麻毫许之实义,  短暂此生心当急剧转,虔诚勤修精藏胜妙法。  妙龄韶华宛如夏日英,昳丽...
最可贵的是什么

最可贵的是什么

 最可贵的是什么? 尊敬的佛友们: 在我们生活的广大世界中,什么是最可贵的东西呢? 您也许会认为是自己的金银财宝或珍贵的物品等等。但我不这么认为。对我来说,自己的生命才是最可贵的,如果在我遭到生命危险时,我愿舍弃自己的一切财产来换取生命的延续,其实每个众生都会象我一样如是地珍...
《二规教言论》浅释

《二规教言论》浅释

 《二规教言论》浅释  全知麦彭仁波切 著  索达吉堪布 译释  序  《二规教言论》所讲述的是如何在贤善人格之基础上更进一步修持佛法的道理,客观、公正地说,在能取、所取未消融于法界前,本论都可称得上是任何一位佛教徒在修行过程中必不可少的一部指导闻思修的宝典。若以之对...
入行论释·善说海 第十品 回向

入行论释·善说海 第十品 回向

第十品 回向  乙三(圆满结尾)分二:一、回向福德;二、忆念恩德之作礼。   丙一(回向福德)分三:一、回向所化他利;二、回向作者之自利;三、回向共同所说之义。   丁一(回向所化他利)分二:一、回向成为诸世间利乐之因;二、回向成为诸出世间意愿之因。   戊一(回向成为诸世...
入行论释·善说海 第三品 受持菩提心

入行论释·善说海 第三品 受持菩提心

第三品 受持菩提心  辛五(随喜)分二:一、随喜世间善;二、随喜出世善。   壬一、随喜世间善:   欣乐而随喜,一切众有情,   息苦诸善行,得乐诸福报。   以欢喜的心情随喜一切众生消除恶趣的痛苦,行持暂时不受苦之因的善业以及脱离苦果享受快乐的福德。   壬二、随喜...
持戒功德如意宝树

持戒功德如意宝树

 持 戒 功 德 如 意 宝 树  堪布索达吉著  顶礼作明佛母!  佛经云:"佛在世时,以佛为师。佛灭度后,以戒为师。"《等持王经》云:"经恒沙数劫,无量诸佛前,供养诸幢幡,灯蔓饮食等。若于正法坏,佛教将灭时,日夜持一戒,其福胜于彼。"此是说往昔佛法兴盛时,在百千万劫...
君主法规论释

君主法规论释

 君主法规论释  全知麦彭仁波切造颂  堪布索达吉 译释  梵语:日查呢德善章布玛巴拉色阿朗呷纳吗  藏语:加波奴记单久萨西炯为坚吉夏瓦  汉语:君主法规--护地庄严论  目 录  第一品 不放逸 8  第二品 观察智者 26  第三品 观察行为 61...
自我教言浅释

自我教言浅释

1、切莫遗忘有三种:莫忘恩重善知识,   莫忘大慈大悲佛,莫忘正念与正知。  2、恒需忆念有三种:恒念传戒之上师,     恒念示道之佛法,恒念律仪与誓言。  3、恒时应具有三种:身体恒时应有心,   床第恒时应有身,心中恒时应放松。  4、急须忘掉有三种:急须忘掉生贪...
窍诀宝藏论释

窍诀宝藏论释

窍诀宝藏论释 全知无垢光尊者 著颂 索达吉堪布 译释    译 序  众生的无上怙主全知无垢光尊者的色身虽已融入法界,然而,为悲悯我们这些浊世愚昧的众生而留下了以甚深古萨里派《四心滴》、广行班智达派《七宝藏》以及《三休息》《三解脱》为主数目惊人的丰厚遗产。其中的七宝藏...
劝友放生书

劝友放生书

 劝友放生书 ——新世纪的生命妙药  索达吉于色达喇荣 顶礼大慈大悲救苦救难观世音菩萨!  全球钟声的宏鸣,宣告悠悠岁月的长河,告别了二十世纪;千年之交的殊荣,推动每个人的生命时轮,进入二十一世纪。此时此刻,在世界屋脊上,我以自己的诚心,为所有珍惜生命的有情,献上延命长寿的妙药,作...