真正认识到了自己的心才能做到“不动心”

真正认识到了自己的心才能做到“不动心”

真正认识到了自己的心才能做到“不动心” 达真堪布真正的佛法就是把握自己的心,别让自己的心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。心到底在哪?现在我们一说心就都往内找,但是心不在里面。心无处不在,到处都是我们的心。弄明白了这个道理,才能把握住自己的心。“不能动心、不能动心,”那个时候心正在...
人神相处之道 恒顺众生之心

人神相处之道 恒顺众生之心

人神相处之道 恒顺众生之心 在藏地,有的人活着就能直接到神所在的地方,看到有的地方的神特别富有,因为那个地方的人都供奉他们,有的地方的神却很贫穷,因为那个地方的人不供奉他们。神受不到供奉的地方,往往那里的人也常有疾病、灾难等各种痛苦。跟人一样,神也有高低、贵贱、贫富的差别。能经常...
佛为什么不允许弟子修神通和神变?

佛为什么不允许弟子修神通和神变?

佛为什么不允许弟子修神通和神变? 达真堪布皈依的三所断之学处,是皈依三宝以后要断除的三种行为。皈依佛,不皈依天魔外道、世间鬼神;皈依法,不恼害众生;皈依僧,不与外道、诽谤上师三宝的人交往共处。皈依佛以后,不能皈依天魔外道、世间鬼神。不是佛有傲慢和嫉妒,是因为天魔外道、世间...
修破瓦法时观想的三个关键之处

修破瓦法时观想的三个关键之处

三想破瓦法的观想内容有三个关键的地方:观想中脉,观想代表自己神识的红色“舍”字,观想去处是阿弥陀佛的西方极乐世界。有的人觉得观想的内容特别复杂,其实是很简单的。把自己观想为金刚瑜珈母,体内最中央的位置有一条脉,这条脉叫中脉,其他的腑脏之类的都不用想。中脉有四个特点:它是深蓝色的,...
我们为学佛修行付出过什么

我们为学佛修行付出过什么

“五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力?就是希求正法的心。什么叫希求正法的心?特别喜欢上师三宝,特别喜欢上师三宝的功德,特别愿意学佛修行,不顾吃穿、不顾休息、不顾一切艰难困苦修习佛法。为什么现在大部分人都懈怠懒惰?就是因为没有动力,没有希求...
《金刚七句祈祷文》逐句讲解

《金刚七句祈祷文》逐句讲解

《金刚七句祈祷文》逐句讲解 金刚七句祈祷文通常被称为莲师祈祷文。金刚即坚固、不坏之意。能摧毁一切魔业、违缘、障碍,能战胜一切,无坚不摧。金刚七句祈祷文加持力特别大,是很多种莲师祈请颂里最殊胜的。在藏地,那些大德高僧给信众摸顶加持的时候,大部分都是念诵金刚七句祈祷文。莲师曾经说过:...
哪些人最需要三想破瓦法

哪些人最需要三想破瓦法

修行上有大成就的人不需要三想破瓦法。很多人已经修行圆满了,他的死亡、出生就像是从北京到拉萨,再从拉萨回北京,换个地方而已。那些有大成就,但是还没有圆满的人,一地以上的菩萨,他们临终都是通过其他的破瓦法往生的,也不需要三想破瓦法。哪些人需要修持三想破瓦法呢?学佛刚入门,修行上没有什...
把信心在明理的过程中稳固下来

把信心在明理的过程中稳固下来

我们经常说“性空妙有”,性空的道理,妙有的道理,这些都是真相和真理,一切法的本性,我们的自性。实际上“上师三宝”就是这些。比如说真正具德的上师,他已经回归当初了,已经认识到自己了,他已经跟自性、一切法的本性无二无别——这些都是不可思议的。为什么说上师三宝的加持是不可思议的,你一定要...
大圆满心髓皈依境的具体观想方法

大圆满心髓皈依境的具体观想方法

观想,自己所在的地方,是七宝严饰而成的清净刹土。面前有一棵如意宝树,五条枝干遍满东西南北整个虚空界,花叶果实都是奇珍异宝,玲珑满枝,悦意怡神。正当中的树枝上,有铺着日月座垫和各种莲花的八大狮子宝座,上面端坐着莲花生大士,其本体为三世诸佛的总体——自己的根本上师,这是皈依最重要的对境...
以三个念念不忘来观照好自己的身口意

以三个念念不忘来观照好自己的身口意

三个念念不忘很重要,第一就是念念不忘上师三宝的功德。你知道上师三宝的功德都是什么,然后时时刻刻忆念这些功德,这样在你的相续中也很快会产生这些功德。“念念不忘上师三宝”的意义就在于此。上师三宝的功德是大慈大悲、大彻大悟,他对众生的慈悲、对众生的感情是平等的,他能平等地对待一切众生。自...