佛法不离世间法，将佛法实践于生活中，融入于工作中，才是修行。修行在一切时、一切处、一切境界中，在行、住、坐、卧处，在举手投足处。佛法就在你身边，佛法在一切处。我们不要离开生活去找佛法。真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠...

有的人说：“我一到红尘、一到世间，就不能精进修行了。”有的人还担心：“我是在家人，还是个居士，我肯定没有机会弘法利生吧!”不一定。若是你真正有出离心和利他心，在哪里都能精进，以什么样的身份都能利益众生，你不用担心。若是没有真正的出离心，没有放下世间的琐事，没有断除对世间的贪恋，即使你在山上，即使你在...

很多人在享受福报的同时，其实也是在消耗福报。若是我们有智慧，就可以把平常的吃穿住行都变成修行，在享受福报的同时，不但不消耗福报，还能积累福报!逆境是最殊胜的消业的机会。我们为什么要逃避呢?为什么不敢面对呢?对一个真正的修行者来说，这是千载难逢的机会。有磨难、坎坷、挫折是好事。从世间的角度来说，这是你...

问：做功德回向时，应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康，孩子考试顺利。请问大恩上师，应该如何回向才能使亲人得到益处呢?达真堪布答：回向给一切众生，这其中已经包括了你的父母和儿女了。这比单独回向给他们，所得到的功德、善根更大。能做到回向给一切众生是最好的，如果实在做不到，心里实在放不...

问：觉性和觉知有什么区别?答：觉性是本具的，觉知是回归自心。自己明白这叫觉知，本来那个叫觉性。这样分开讲也可以，但实际就是一个。...

我们现在讲观想，要观想主尊及其眷属等，有的人就觉得麻烦。现在我们还没有讲那些复杂的仪轨呢，如果讲复杂的仪轨，观想非常多。有的人说：“怎么要观这么多呢。”这说明你没有明白，没有生起真正的信心。有的人还说“观想是着相”，观想不是着相，着相就不叫观想了。观想不能着相，生起次第和圆满次第是要双运的。我们观本...

能让自己解脱，还能帮助别人解脱，这才是真本事，才是人身真实的价值和意义!芸芸众生生存于世，表面看是自由的，实际上却不知道自己有多可怜。在轮回中受尽了痛苦，可是还没有受够，还在执着，还在自以为是、自作主张，放不下自我。其实，人非常脆弱渺小。在各种灾难面前，即使有再大的权力，有再多的钱财也派不上用场，那...

修行，就是在生活中、工作中，时时刻刻观察自己的心，调整自己的心态。现在我们这些人学佛修行就像到了超市一样，挑这个选那个。今天觉得这个好，学一学，过几天改主意了，又扔了，又选下一个。学佛修行哪有这样挑挑选选的?以前我们曾经讲过一个藏地的成就者是如何成就的。他每时每刻都观察自己的起心动念，调整自己的心态...

从世间的角度来思维，疾病缠身是非常痛苦的，但是在修行的道路上，这并不是什么坏事。对真正有修行的人来说，生病不是一种痛苦，而是一种快乐。因为我们的身体本身不是实有，也不是真有，而是一种如幻如梦、假象上的东西。如果我们靠这么一个虚幻、肮脏的东西，将病患、病苦转为道用，就能灭尽、消除往昔所积累的一切恶业，...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。丑二(广说彼等特殊之果)分二：一、善业特殊之果;二、罪业特殊之果。寅一、善业特殊之果：因昔净善业，生居大莲藏，芬芳极清凉，闻食妙佛语，心润光泽生，光照白莲启，托出妙色身，喜成佛前子...