“我有一个美满的家庭。”你的家庭真的美满吗?现在的人都没有正确的理念，不知道尊重他人。两个人的家庭条件、生活习惯不一样，思想和观念都不同，在一起生活能快乐吗?在懂得这些真相、真理之后才会真正懂得尊重他人。他有他的因缘和想法，你有你的因缘和想法，都很正常，不可能完全相同。在这样的情况下互相尊重，这叫包...

往生西方净土的条件，在显宗里讲是“四因”，在密宗里讲是“三想”，这些条件具备了就能往生。显宗里讲往生西方极乐世界的四因。第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛，忆念西方极乐世界和阿弥陀佛的功德。第二个是积资净障。就是处处积累资粮，消除业障。第三个是发菩提心。菩提心有两种，胜义谛的菩提心...

犹如在一个黑暗的夜晚，闪电在眼前亮了一下，佛用这个做比喻来说明：在众生的相续中生起善念是非常短暂和稀少的。为什么说“善根第一”呢?为什么说“善根比生命还珍贵”呢?就是因为不容易。积累善根不容易，所以它是珍贵的。我们都认为如意宝难得珍贵，因为如意宝稀有难得。能得到如意宝的人几乎没有，如果有人得到了，那...

我们为什么要做这么多宝瓶?原因有二。第一，今年是莲师的本命年，非常吉祥。莲师是阿弥陀佛的化身，通过广弘密法的方式度化末法时期的众生，我们应该忆念他的恩德。第二，地球上地震、水灾、战争等灾害越来越多，我们通过做宝瓶、埋宝瓶的方式祈祷，愿世界和平，众生安乐，这也是我们的责任和义务。...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。己二(深入对境无我)分二：一、深入人无我;二、深入法无我。庚一(深入人无我)分二：一、承上启下而略说;二、广说。辛一、承上启下而略说：实我若稍存，于物则有惧，既无少分我，谁复生畏惧...

每个人都希望做事能顺利，能成功，能圆满，如果要实现这个愿望，就要老老实实地做人，认认真真地做事。要做好人，做好事，在这个基础上才可以学佛修行。否则，不懂仁义道德，即使是人天的福报也无法得到。我们在做事情，在追求成功的过程中，会有很多的违缘与障碍。虽然本来是在追求幸福快乐，为了这些也不停地奔波，但是幸...

问：为什么上师和本尊是一体的?答：上师和本尊是一体的，一个自性。不仅上师和本尊一体的，自己和本尊也是一体的，万法一性。先认识到上师和本尊一体，然后再去观察，提高自己境界，慢慢了悟到自己和本尊一体，自己和上师一体，这是证悟的一种方法，也是回归自性的一种窍诀。归根结底，讲的就是一个本来面目，只是引导你的...

善根和福德要及时回向。大家应该有智慧，要懂得善根和福德才是真正的珍宝，善根第一，生命第二，财产第三。我们能积累些许的善根都是非常不容易的。佛经中有一个比喻：犹如黑夜里的闪电，瞬间在眼前亮了一下，以此来形容众生相续中生起的善念，就像闪电一样非常短暂。我们也可以观察一下自己：虽然我们每天都在修法，表面上...

无垢无破无穿漏：什么是“净戒”、“无垢”?就是不贪恋世间，没有这种染污。出离心有小出离心和大出离心，小出离心是断除对世间的贪恋，大出离心是断除对轮回和涅槃二边的贪恋。大出离心是大乘佛法里讲的出离心，不仅要出离轮回，还要出离涅槃。既不求世间福报，也不求自我解脱，远离二边，这叫大出离心。你只有小出离心，...

问：嗔心生起时，如何转为道用?答：显宗里讲，生起嗔恨心时立即发慈无量心来对治，密宗里尤其是大圆满法里讲，观察嗔恨心的来源、归处、本体，这时来源、归处、本体都找不到，在这样的认识中，观它的本性是空的，也就转为道用了。把它看透了，真正见性了，烦恼就变成智慧了。...