达真堪布:若是能发自内心地这样做,对断除烦恼习气有很大帮助

达真堪布:若是能发自内心地这样做,对断除烦恼习气有很大帮助

“愿以吾身心,恒献佛佛子,恳请哀纳受,我愿为尊仆”:在十方诸佛及菩萨前做身供养。“身”代表身口意,将三门做供养,然后诚恳祈请诸位圣尊、佛菩萨能完全接纳。我心甘情愿做佛菩萨忠实的仆人,对你们言听计从,祈愿佛菩萨能慈悲摄受。我们诚心祈祷,将身口意献给佛菩萨,祈请佛菩萨接纳我身口意的供养。不是佛菩萨需要我...
达真堪布:为了遣除恐怖而依止皈依处

达真堪布:为了遣除恐怖而依止皈依处

所谓“恐怖”,有很多种:其一,可以指世间的这些鬼神、怨敌给人带来的恐怖,还有这些自然灾害给人带来的恐怖等;也可以指地狱的痛苦、饿鬼的痛苦、旁生道的痛苦等。我们学习轮回过患的时候讲过这些,大家有没有生起恐怖心、畏惧感?其二,可以指整个轮回和轮回的苦。真的,你了解以后,六道轮回很恐怖啊,六道轮回很可怕啊...
达真堪布:如此,可改变一切的一切

达真堪布:如此,可改变一切的一切

懂得忏悔的人,就是懂得改变因果、改变命运的人。改变心态、改变因果、改变命运、改变一切的一切,都离不开忏悔,只有通过忏悔,最终才能彻底圆满。有些人拥有的受用容易失去,总是处于贫困之中;有些人总想赚钱,却想尽办法也赚不到钱;有些人暂时赚到了一些钱,却很快失去,又变成了一个穷人……这是业力,是过去世中偷盗...
达真堪布:目光短浅的人,真可怜

达真堪布:目光短浅的人,真可怜

善趣的安乐、人天的福报,犹如草尖上的露珠,是不可靠、不稳定的,稍碰一下就会掉下去;太阳升起来,一照就会消失,所以没有什么可留恋的。这些本身是一种痛苦,都离不开变苦和行苦。佛讲了六道轮回只有痛苦没有安乐。“五趣之中无安乐,不净室中无妙香。”“不净室”就是公共厕所,那里不可能有香味。同样,在五趣之中也不...
达真堪布:打冷战不是好方法

达真堪布:打冷战不是好方法

学佛修行最好是依止寂静处。所谓的寂静处,最好是清净的道场,有具德的上师,具备各方面学佛修行的条件,有完整的解脱成佛的方法。但不是所有的道场、寺院都是寂静处,现在的很多寺院、道场都不具备这样的条件。所以不能依止。若是依止了也会大失所望,根本不可能解脱成就。“我现在不能离开家庭,离开工作岗位;我不能经常...
达真堪布:《量理宝藏论》讲解(二十三)

达真堪布:《量理宝藏论》讲解(二十三)

达真堪布宣讲于2016年9月29日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著,有十一品内容的这部《量理宝藏论》。全论分三:一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二:一、从总反体抉择...
达真堪布:不是别人在欺骗你,而是你在欺骗别人

达真堪布:不是别人在欺骗你,而是你在欺骗别人

你自己做生意的时候,心是好的,但是却总被人欺骗,你做生意有这样的情况,别人做生意却没有这样的情况。为什么呢?这不是巧合,而是有因缘的。你现在是明理不够,智慧不够。其实不是别人在欺骗你,而是你在欺骗别人。为什么这样讲?因为如是因,如是果,有因才有果。佛讲的每一句话都是真理,佛讲的因果也是一样。种瓜得瓜...
达真堪布:可怕的傲慢

达真堪布:可怕的傲慢

傲慢心有两大特点:看不到对方的功德;发现不了自己的过患。看不到对方的功德,就不能对这些功德生起欢喜心,更学不到这些功德;发现不到自己的过患,也就不能改正自己的过患。所以有傲慢心的人,不会有任何进步,更不会有任何成就。现在的人总是怨天尤人,就是因为有傲慢心。被人指出来了,还不服气:“我没有傲慢啊!”这...
达真堪布:没有一定的基础,静修很危险

达真堪布:没有一定的基础,静修很危险

汉传佛教受禅宗的影响特别深,现在有很多这样的人,特别重视禅修,特别爱打坐、静修,但若是没有一定的基础,没有一定的证悟,这样去打坐、静修是很危险的。有些人悠闲了,没有什么事情可做了,就像追求“心灵鸡汤”似的,偶尔坐一会儿,放松一下,但下座后又烦恼、造业了,这其实是虚度光阴;还有些人想成神仙,可能下的功...