达真堪布:若是你真的明白了,当下就是净土,当下就是佛

达真堪布:若是你真的明白了,当下就是净土,当下就是佛

有情无情一切众生,本来即是寂灭涅槃的本性。不生不灭,就是寂灭涅槃的本性。还用去寻找“佛”“彼岸”吗?彼岸,就是指净土、圣地。有些学佛人到处寻找佛、活佛,跑到印度找,跑到藏地找。寻找彼岸,跑到印度找,跑到藏地找。其实,无论是佛还是净土,我、他,精神、物质,里、外等一切法的自性都是不生不灭的。可以这样说...
达真堪布:许多日夜的八关斋戒能不能统一受持?

达真堪布:许多日夜的八关斋戒能不能统一受持?

不仅大乘,在小乘里许多日夜的八关斋戒也可以统一受持。在《佛教广义论》中讲,本来受八关斋戒是一日一夜的界限,但比如神变月时,半个月连续不断地受八关斋戒,在一次的时间里统一受,也能得到戒体。意思是,半个月十五天的八关斋戒你们可以念一遍受一次就行。在《俱舍论》里也有如是的阐述。那如何受戒呢?念仪轨的时候要...
达真堪布:什么是解脱烦恼?

达真堪布:什么是解脱烦恼?

所有的佛法,无论是小乘还是大乘,无论是显宗还是密宗,都是解脱成佛的方法。解脱指你能战胜自我,能解决负面情绪,对治种种烦恼。解脱是解脱烦恼,对治烦恼,而不是控制。什么是解脱烦恼?就是非常智慧地解决负面情绪。当你产生智慧时,真正明白这些道理时,这些负面情绪自然就会销声匿迹,这些烦恼自然就会在你的相续中烟...
达真堪布:怕消业困难?你还不知道这个窍诀

达真堪布:怕消业困难?你还不知道这个窍诀

有些人学佛以后压力很大:“哎呀,我造的业太多了。”“我烦恼太重了,习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法,并且在相续当中生起了菩提心,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。《华严经》中有一个比喻:老鼠特别害怕猫,猫一出现时,老鼠就跑得无影无踪了。如果我们的相续中有菩提心,这些烦恼、恶...
达真堪布:哪有什么宝贝啊?都是债主啊!

达真堪布:哪有什么宝贝啊?都是债主啊!

亲朋好友也是假的。今天的亲人,明天就变成仇人了;今天的朋友,明天就变成仇人了。一切无常,所以你要心里有数。没有永恒的亲人,没有永恒的朋友,都好比到超市买东西的人一样,一会儿就各奔东西,到各自的地方了。亲友也是无常的,所以别执着了。现在的亲人也许是上辈子的仇人,现在的朋友也许是上辈子的敌人啊。嘎达亚那...
达真堪布:学佛修行是持久战

达真堪布:学佛修行是持久战

学佛修行的过程是非常漫长的,在这个期间内,肯定会遇到许多的违缘和障碍。有些人刚开始很有信心,很有意乐,当遇到一点点问题和违缘、障碍时,就开始动摇、怀疑。有些人平时还可以,但是遇到一些大的对境时,就崩溃了,彻底不行了。我们不能依赖外在的缘分,而应该始终依靠自己的坚定信念。如果外缘牵动你、降伏你,学佛修...
达真堪布:你所贪爱的一切都是虚假的

达真堪布:你所贪爱的一切都是虚假的

我们的亲朋好友都离不开无常的本性,他们本身也是无常的,随时都会离开。我们和他们之间的感情也是无常的,随时都会变。我们通过正法,通过修行,可以获得永恒的解脱,可以获得究竟的涅槃。但是,如果你贪爱这些亲友,跟他们亲密接触,跟着他们一起去造业,这样会影响自己的修行,也容易失去正法。当你还没有超越世间时,影...
达真堪布:不可能人人都赞叹你,也不可能人人都诽谤你

达真堪布:不可能人人都赞叹你,也不可能人人都诽谤你

一切都是空的,都是虚幻的,谁在恭敬我啊?谁在轻蔑我啊?我们被人恭敬了,心里就欢喜;被人轻蔑了,心里就难受。其实有什么啊!恭敬、赞叹,不恭敬、诽谤,又怎么了?若是你有功德,别人再诽谤也没有用;若是你没有功德,别人再赞叹也没有用。其实不要在意这些,不能在意这些,因为这都是不可靠的。身边的人都是以自己的想...
达真堪布:什么是像法时期?

达真堪布:什么是像法时期?

虽然佛现在没有住世,但佛法还在世。遇到这样的时机,也很难啊!佛不是每个劫当中都出现,佛的教法也不是恒常的,它也有隐没的时候。现在释迦牟尼佛的教法快要隐没了,已经快到像法时期了。按藏传佛教的教理,佛教共有四个阶段,像法时期是其中最后一个阶段,大致有五百年,尔后就要彻底隐没了。什么是像法时期?表面上都有...
达真堪布:白梦易觉,黑梦难醒

达真堪布:白梦易觉,黑梦难醒

众生等一切法都是无实有的,犹如梦境。晚上做的梦是黑梦,白天做的梦叫白梦,都是梦。我们晚上做梦,梦见最可爱的孩子生病死了,在梦里难过、害怕,眼泪都流出来了,枕头都弄湿了。虽然是梦,但也能起到作用,一样有感受,有痛苦。在梦里做噩梦,遇到老虎,被老虎追赶,跑啊,眼看快被追到了,爬到树上,老虎在下面,这时突...