作者：益西彭措堪布下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们屠食。我们...

近距离地依止上师容易成就吗？ 释迦牟尼佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，精通佛法。但他精通的是词句，不是真正的含义。他对佛陀没有生起信心，对法没有生起信心，最终生起了邪见。有一天善星比丘跟佛说：“你也没有比我更突出的功德。三藏十二部你能讲，我也能讲，除了你身上有一...

对于邪YIN的意乐，有人会觉得：心里想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写一篇表章，看一下天榜。这位张真人能上天，他到天门时，听神说：“这人本应有...

首先，佛在菩提树下悟的是什么呢？佛在腊八这一天，夜睹明星大彻大悟，当时便说：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得，若离妄想执著，一切智、无师智、无碍智自然现前。”所以，佛悟的是“一切众生本具如来智慧德相”。其次，佛为什么要到世上来广转法轮呢？《法华经》的一句话可以作总的解释...

善心善念结善缘 我们对自己能够看见、听见、想到的众生，尤其是那些可怜的众生，不应该有贪心、嗔恨心、愚痴心、嫉妒心或是傲慢心，应该给他们发一个好心。出声诵经、念咒、念佛号也行，如果出声念不方便，心里默念也行。然后心里发愿：愿他们能早日信佛、早日修行、早日解脱、早日成佛，愿在他们的相...

把违缘障碍转为修行的助缘 我们经常这样说：不经历风雨，不能见彩虹。在修行的过程中，尤其是在末法时期，修持正法不可能没有障碍，不可能没有违缘。这个时候应当更加坚定、精进地学修，不能怯懦。即使障碍再大、困难再多也不能舍弃修行，不能舍弃众生。要发这样的心：让所有的痛苦全部由自己来承担！...

拼命积累财物的趋势把人搞得晕头转向，失去了冷静思考的能力，如果冷静思考一下，一个人有再多财富，一天也只能吃三顿饭，拥有再大的房屋也不过就是安放六尺身躯，实际上一个人真正为了生存需要而消耗的物质是很有限的，其余的大部分都被白白浪费掉了。现代人认为奢华的生活才有气派有面子，用得了一尺的非要用一丈，现在...

偷盗(不予取)的三种情况略说 偷盗，也就是不予取。将不属于自己，而是属于他人的东西，在没有经过他人同意的情况下，通过某种手段将它占为己有，这就是偷盗。偷盗可以分三种：强权不予取，盗窃不予取，欺诳不予取。 第一、强权不予取。通过自己的势力权力，用强硬的手段夺占别人的东西。比如君主...

降伏内在的敌人 凡夫降伏敌人的时候，从外在的敌人下手，想一个个地消灭。但外在的敌人不一定能降伏得住，即使降伏了将来还会有，不会穷尽。“冤冤相报，没完没了。”你越想消灭他，他就会越增长。 消灭敌人最最殊胜的方法是什么呢？就是从自心下功夫，调伏自己内心的烦恼。所有的敌人都是从自心的...

摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》作者：堪布益西彭措念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物反成胜...