慎防魔力侵入相续

慎防魔力侵入相续

慎防魔力侵入相续 有些人接受过灌顶,会念几种咒语,就认为自己在修密法、修本尊了。连出离心、菩提心、空性智慧都没有,哪有这么容易就修密法了呢?修密法要有五种圆满的见解与境界,一切都观为清净、观为圆满是密宗的基础。 你对世间的贪恋都没有断掉,自私自利都没有放下,我执、法执都没有断掉...
三想破瓦法中的出离心与菩提心

三想破瓦法中的出离心与菩提心

三想破瓦法中的出离心与菩提心 三想破瓦法是临终往生的方法。三想:神识为游客想,中脉为道路想,极乐世界为去处想。 神识为游客想。我们的神识就是游客,游客不会贪恋旅途中的景色、食宿,最终还想回家。家里有亲人,有温暖,有关怀,是自己特别向往的地方。 极乐世界为去处想。西方极乐世界才...
业果无法躲避,业障可以消除

业果无法躲避,业障可以消除

业果无法躲避,业障可以消除 我们很多时候都有烦恼,有痛苦,这些烦恼、痛苦是从哪里来的?我们会找很多原因,但是这都不是真正的。真正的原因是我们有业障,所以有烦恼,继而要感受痛苦。 有些人觉得,那我们现在换个地方,换个工作,行不行呢?业力现前了,你在哪里都一样,是躲不掉的。你换个...
益西彭措堪布:从不同角度阐述放生的利益

益西彭措堪布:从不同角度阐述放生的利益

益西彭措堪布开示:放生有什么利益(一)放生是功德最大的有为善法现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中,功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀业最重。诸功德...
境为心转时,已在净土中

境为心转时,已在净土中

境为心转时,已在净土中 我们现在都在轮回之中不断地感受着痛苦,有时还自寻烦恼,究其原因,就是我们不了解宇宙人生的法则,不知道它的事实真相和真理。对佛讲的六道轮回、三世因果、无常、缘起性空等这些道理都没有思考清楚、研究明白,没有生起圆融彻悟与通达无碍的智慧,所以我们的心就总是为境遇...
行菩萨道,从最有缘分的众生做起

行菩萨道,从最有缘分的众生做起

行菩萨道,从最有缘分的众生做起 做任何功德,都应该有前行发心殊胜。要发什么样的心呢?要发菩提心。如果没有发菩提心,我们所做的一切都无法成为菩提果的因。菩提心分很多种,有胜义菩提心,也有世俗菩提心。胜义菩提心是一地以上的菩萨的发心,世俗菩提心是一地以下的菩萨的发心。愿菩提心和行菩提...
益西彭措堪布:轻慢毁谤出家人的人,会招来龙天护法的惩罚,

益西彭措堪布:轻慢毁谤出家人的人,会招来龙天护法的惩罚,

《成就真实戒经略释法音》堪布益西彭措出家人是佛陀的亲近追随者,是如来伟大家业的继承者,是一切世间的无上福田,因此决定了他们具有广大的功德,地位至尊至贵,世间一切众生皆应恭敬。出家人无论男女老幼、智愚贤劣、持犯净秽,因为是佛陀的种姓,显现三世诸佛的清净解脱幢相,身披无上解脱福田衣,手持应量器,因此佛在...
成佛的道理

成佛的道理

成佛的道理 修行修心最重要,念佛、祈祷,都是念心,祈祷心。每个起心动念都转换到心上,要把心放正、放平,每个起心动念都下到心地上,每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。不要总想着怎样去改变别人,首先把自己的心态调整好,周围的人都会变。 如果越学烦恼越多,执着越强,嘴上...
益西彭措堪布:杀生果报事例

益西彭措堪布:杀生果报事例

众生最爱惜的是自己的宝贵生命。不论是以强、中、弱哪一种贪嗔之心,杀害哪怕一条生命,也会使它遭受剧烈的痛苦。因此杀生的异熟果报尤为严重:由杀生而转生于三恶趣中任何一处,都需感受长达一中劫苦,或相当于人寿二百亿年的痛苦。假若从三恶趣中解脱,则生于何处,自己都需要偿还五百次生命,并感受短命多病等厄运。杀...