尽量不要再造罪业,不断学习佛教知识,提升自己的佛教水平

尽量不要再造罪业,不断学习佛教知识,提升自己的佛教水平

索达吉堪布2013.05.24网络开示◎参加完法会回去后尽量不要再造罪业 不管你是什么身份的人,这次参加金刚萨埵法会,不管是在网络上参加的,还是真正在我们经堂里面参加的,欠了很多的罪业、以前无恶不作的这些人,这次确实清净了很多。希望我们回到城市,回到自己的工作、家庭当中的时候也...
往生论注讲记(十四)

往生论注讲记(十四)

无量寿经优婆提舍愿生偈注 卷下论曰。【论曰已下,此是解义分。】“论曰”以下是解释本论偈颂的涵义。【此分中义有十重。一者愿偈大意。二者起观生信。三者观行体相。四者净入愿心。五者善巧摄化。六者离菩提障。七者顺菩提门。八者名义摄对。九者愿事成就。十者利行满足。】一、愿偈大意:标...
《四离贪》讲记

《四离贪》讲记

《四离贪》讲记 贪着今生非行者。 贪着轮回非出离。 贪着自利非菩提。 贪着实执非正见。 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们在这里学习萨迦派的《四离贪》,就是远离四种贪着。这是萨迦派所有的教言中最最...
龙舒净土文讲记(六)

龙舒净土文讲记(六)

龙舒净土文讲记(六)龙舒净土文卷第三 【孟子云:人皆可以为尧舜。荀子云:涂之人可以为禹。常不轻菩萨云:“我不敢轻于汝等,汝等皆可作佛。”是人人可以为圣贤,人人可以作佛。西方净土,乃要捷门径。无人不可以修,故为普劝修持。】孟子说:“人人都可作尧舜。”(人皆有佛性,随学圣贤,就能成...
家庭教育为天下太平之根本发隐 讲记二 & 与周利童子书讲记(印光大师文钞选编)

家庭教育为天下太平之根本发隐 讲记二 & 与周利童子书讲记(印光大师文钞选编)

②稍微长大的阶段【稍长,即令熟读太上感应篇,文昌阴骘文,关帝觉世经,俾知有所师法,有所禁戒。一一为其略说大意,以为后来读书受益之前导。】稍大一点,就让他熟读《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》和《关帝觉世经》。这三本书都是讲善恶因果的问题。这时候首先要在孩子幼小的心灵上刻上做人...
2009年观音法会5 七支供修法

2009年观音法会5 七支供修法

2009年观音法会5 七支供修法之请转/法*轮支 请求不入涅槃支今天给大家讲一下请转/法*轮支和请求不入涅槃支。这两个非常重要。我们平时的修法里也有这些修法。但是利用的不是很好,很多人还不是很了解。第一个就是请转/法*轮。转/法*轮很重要,虽然我们现在没有这个能力,但是我们可以请...
香港三德弘法中心问答

香港三德弘法中心问答

香港三德弘法中心问答(一) 问:我来自香港大学,是一位佛法的初学者。最近发生的温州动车事故非常轰动,如果以佛法的观点来解释,那些在事故中遇难的人,可能是前世的业力现前。那么,我们佛教徒在这样的事件中,应该扮演什么样的社会角色?答:这次温州发生的事故,死了接近40个人,在我们的眼中,...
陕西师范大学问答

陕西师范大学问答

陕西师范大学问答 『 2011年11月9日下午』(一) 问:我是历史文化学院的博士后,经常看您讲的《入行论》和《藏传净土法》,很荣幸有机会向您当面请教。现在汉地和藏地弘扬净土都很广,汉地净土宗的教典是“五经一论”或“三经一论”,请问藏地净土宗的教典主要有哪几部?这些是不是完备呢?答...
往生论注讲记(十九)

往生论注讲记(十九)

【△众生体者。此分中有二重。一者观佛,二者观菩萨。观佛者。】云何观佛庄严功德成就。观佛庄严功德成就者,有八种相,应知。【此观义已彰前偈。】众生体性这部分中有二重:观察佛和观察菩萨。怎么观察佛庄严功德成就?要知道,观佛庄严功德成就有八种相。观察的内容已经显示在上面偈文的讲解中...
2009年万盏法会3·开显解脱道之因果不虚

2009年万盏法会3·开显解脱道之因果不虚

2009 万盏法会3·开显解脱道之因果不虚 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天学习因果不虚。 “黑白业果永时亦不虚。”黑业就是恶业,白业就是善业,“永时亦不虚”,永远不会有虚假、浪费的时候。所以我们经常讲,善...