什么叫精进?表面上看，每天都起早贪黑，刻苦地做课、念经、修法，很多人都会觉得这个人挺精进，自己也觉得挺精进，但这不叫精进。真正的精进是喜于善，是对善法有一种强烈的喜悦、欢喜之心。喜欢善念、善业，喜欢无漏的德，喜欢出世间的境界。我们现在懈怠懒惰，就是因为不喜欢善业，即使喜欢了也不强烈。愿力没有超越业力...

放生的善根非常大，因为一切恶业当中，杀生的罪业最重;一切善业当中，放生的善根最大。放生的功德不可思议，在这里我们讲十种功德。一、无刀兵劫。刀兵劫就是战争、战乱。佛在经中有很多这样的预言：到末法时期，会有很多劫难。出现疾病劫，通过瘟疫会死很多人;出现刀兵劫，通过战争会死很多人;出现饥荒劫，饥荒时期会死...

第一个，遇到佛法了，相续中有正知正见了，生命长一点，就可以精进地修行，提高自己的境界，这是最重要的。其实吃喝玩乐不是人生的真正意义，不是人生的真正价值。吃喝玩乐动物也会。那些动物也有它们自己的活法，也有它们自己的乐趣。夏天蚊子飞来飞去，可能它们也在玩。这不是人生的真正价值，也不是人生的真正意义。获得...

好好地过日子。家庭和睦平安，身体健健康康，工作一切事都顺顺利利，一切事都吉祥圆满，这才是修行的结果呀!你看你搞的，念了那么多年的佛，修行了那么多年，结果家不像个家，人不像个人，天天吵，天天闹，身体不好，外貌也不庄严。不能这样!好好地过日子，在家里好好念佛。只要发心了，做任何事情都是念佛的，不管是吃饭...

现在很多学佛人都是这样的心态：今天念佛了，参加法会了，身体上有点舒服了，家里平安了，事业顺利了，就觉得学佛有意义，佛有加持，上师有加持;明天身体有点不舒服，家里又出事了，工作上有点坎坷了，就觉得学佛、修行没有意义，上师三宝也没有加持了，然后心里开始产生怀疑，心灰意冷了，进而对学佛、修行失去了信心。如...

大乘佛法里讲的慈心和悲心，都是无量的。对境无量，心态无量，所获得的善根和功德无量，这叫无量心。真心地发愿拔除一切众生的痛苦，给予一切众生安乐，这就是慈心;真心地希望三界一切众生远离痛苦和痛苦因，获得快乐和快乐因，这就是悲心。什么是痛苦因呢?就是三恶业(身恶业、语恶业、意恶业)以及三种有漏的善业(身善...

问：为什么说人生是一场戏?答：人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢?是般若。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”讲的是真空妙有的真理。“色受想行识”叫“五蕴”，五蕴包含一切法。一切法也可以说是有，也可以说是无;从相上讲都是有，从体上讲都是无。还...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!懈怠懒惰是精进的违品，也就是我们不精进的真正原因。若是懈怠懒惰，不可能精进，也不可能有精进的功德。若是不精进，不可能获得菩提果。菩提果分三种：声闻的果位、缘觉的果位、佛的果位。若想获得这样的菩提果，必须要精...

家亲眷属、冤亲债主等有缘众生处处都有，每时每刻都在向我们讨债。为什么这么说?因为我们经常遇到坎坷和挫折，很多时候我们心里想不通，觉得自己受到委屈和伤害了。这些怨敌仇人都是我们要做布施的对境，要发慈悲心、要善待的对境。在这些对境面前，我们要打开自己的心量。夫妻之间、父母与子女之间等，互相都是欠债、还债...

广大意幻供养是将三界所有这些清净美好、珍贵稀有的东西都做供养。我们越觉得物品殊胜、庄严的时候，起的贪心就越大，所以就要先拿这些来做供养，断除对这些殊胜物品的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯，以这些为代表，将天界、人间、龙宫以及其他处的清净美好、珍贵稀有、无量无边的宝物都拿...