当我们离开这个世界的时候，任何东西都带不走，包括我们的身体。但是因布施而种下的善根和福德可以带走。就好比农民在田里耕耘一样，我们布施的同时，在相续中已经种下了善根和福德。心的相续不会死，所以这些善根和福德都能带走，但是其他表面上的东西都带不走。权力不能带走。当你面临死亡的时候，你离开这个世界，步入中...

达真堪布宣讲于2016年6月10日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《量理宝藏论》，此论是文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。丁五(智慧)分三：一、连接文教诫生起智慧;二、生智慧之方法;三、以智慧所得之事。戊二(生智慧之方法)分三：一、认识智慧之自性;二、深入对境无我;三、破除所断实执。己一(认识智慧之自...

达真堪布宣讲于2016年6月19日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《量理宝藏论》。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择所知;二、决定能知量之自性。乙一(从总反体抉择所知...

◎行在我们《上师瑜伽》里讲的，行走的时候把上师观在自己的右肩，这样我们的行走也是一种修行。把上师观在右肩行走，这是一种绕上师。还有可以把菩萨和佛观在右肩上，这样也是绕佛，也是绕菩萨。都是有功德的。◎卧还有我们睡觉的时候把上师观在心间，也可以把菩萨或佛观在心间，晚上的梦境都可以变成光明，也是一种修行。...

佛法真的是无价之宝，但是它没有主人，谁学谁是主人，谁修谁就能得到。既然有这样的一个福报与机缘，别错过了。现在我们得到人身，闻到佛法，就如同是在如意宝洲里，身边到处都是如意宝，应该赶快捡起来。说不定哪一天，这一切都不会再有了。暂时业力没有现前，我们依旧把学佛修行的事拖延着。然而业力随时都会现前，当业力...

达真堪布宣讲于2016年6月28日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择...

绮语就是说那些没有用的闲话、废话。现在很多人都有这个习气，闲话、废话不离口，到处说这些没有用的。我们都是学佛人，修行人，彼此之间都是善知识、善友，这些闲话应该统统断掉。说这些闲话有什么意义啊?我们之间应该多谈佛法，说修行的体会。换个话题有什么可难的?上师和弟子之间，金刚兄弟之间，应该交流佛法里的话题...

我们要做施舍，但是也不能盲目地做。在前面讲过，智慧和稳重好比是一棵树的树根，有树根才有树茎，有树茎才有其上的树叶、树花、树果。若是没有树根，其他部分都不会存在。同样，若是没有智慧和稳重的功德，其他的功德也不会存在。若不具备犹如树根般的智慧和稳重，其他犹如树茎般的惭愧心和不放逸也不会存在。惭愧心和不放...

一棵大树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果，同样，做人也有很多规矩与原则。树根般的做人的规矩与原则指什么?智慧和稳重。树茎般的做人的规矩与原则是什么?就是有惭愧心和不放逸。今天讲树枝般做人的规矩与原则：正直。无论何时，人都要正直，要做到公平公正。若是没有树根、树茎，就不会有树枝。树枝是从树茎中长出...