为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《亲友书》，讲里面的无常。我们的生命非常脆弱，犹如水上的水泡转瞬即逝。佛在《佛说四十二章经》中讲：人的生命就在呼吸之间。龙树菩萨讲：晚上我们进入了睡眠，经过几个小时，早上能从中醒来，这是个奇迹。意...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!前面讲了无我，主要是通过五蕴和自我之间进行观察，以这种方式抉择。五蕴不是自我，自我也不是五蕴;自我不依存五蕴，五蕴也不依存自我。“我”实际是不存在的，是一种假立。我执是轮回的根，是对自我的执著，主要是把“我...

闻思《普贤行愿品》，闻思修普贤菩萨的十大愿王，无论什么时候都应该把它放在首位，无论什么时候都应该把它当成重点。无论是快乐还是痛苦，无论是心情好还是心情不好，无论是懈怠还是精进;无论是比较休闲还是比较繁忙，行住坐卧、吃喝拉撒，任何时候都把它放在首位、当成重点，其他的都是次要的，这叫重视，这叫珍惜。大家...

密宗大圆满也是念佛的，也是修净土的，但它是把握当下的，这个临终是指当下的临终。我们的法本叫《净土与大圆满修法仪轨》。可以说，净土与大圆满都是往生法。“净土”主要是指临终往生，也是刚才我们所讲的一个境界或一种修行。包括显宗里讲的往生四因，即《阿弥陀经》的内容，以及密宗里讲的三想破瓦法，这都是命终离开这...

有的人说：“修行要轻松，要自在!”然后就什么也不做，在那傻呆着。这叫轻松，叫自在吗?不可能的。什么叫轻松自在?当你不执著三轮，三轮都能放下了，这叫轻松，这叫自在，并且无论在何种环境下，无论做什么，都是轻松的，都是自在的。比如，早起做早课，那是一种轻松、自在啊!做课的时候，修法者自己，所修的法和修法的...

有些人身体不舒服了，或者有什么不好的感觉，就去找所谓的仙家、算命先生看。他们就会讲，你的身上有什么鬼，家里有什么不清净东西……这样说你们都觉得很神奇，很害怕。其实，对于一个有正知正见的人来说，根本没必要害怕，因为空游饿鬼到处都有，不要说家里，即使是寺院、道场也有。过去世中我们也做过空游饿鬼，我们临终...

有的人认为自己见性了，一听说“无修无得”，就不做善事，不积累福德了，既傲慢又懈怠。这说明你还是没有见性，没有明白无修无证的道理。我们讲“万法皆空，因果不空”，莲花生大士也讲“见解比虚空高，取舍因果比面粉还要细”。其实，真正见性或成就的人会更严格、更细致地取舍因果，哪怕再小的恶业也不会去做，哪怕再小的...

“一念速疾皆消灭”:“速疾”讲的是速度。“皆”是全面的、彻底的。若能念诵《普贤行愿品》，一念当中，一切罪业迅速息灭。此处以“五无间罪”泛指一切罪恶。因为五无间罪是最严重的罪业，所以拿它来做代表，实际就是指一切罪业都能息灭，在相续中无影无踪。如同阳光普照，黑暗立即就消失得无影无踪一样。有些人也许会怀疑...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《亲友书》，现在主要讲轮回的过患，讲亲怨不定，不可信赖。父转成子母成妻，怨敌复次成亲友，是故流转轮回者，无有少许确定性。在轮回的过程中，如《楞严经》中所讲：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫...

“四瀑冲”指的是生、老、病、死四苦。生苦，每个人都要出生。我们不管是在母胎里，还是出生的时候，都要感受很多难忍的痛苦，你们对此应该有所了解。所有的婴儿都是，刚生下来，刚来到这个世界的时候，都流着泪水，到这个世界的第一个声音就是哭声。有谁是笑着出生的?没有，都是哭着、喊着出生的。这说明什么?说明他在出...