一、不遭受非人的伤害。受持八关斋戒的人，无论在何时何地都不会遭受非人(鬼神、恶魔)的伤害。持戒是最好的护身符。有的人说，我家里凉气特别大，我身上痒，是不是有不净的东西啊?上师，加持我吧，快把它赶走。用不着这样胡思乱想，好好受持戒律就行。有清净的戒律了，谁也损害不了你。家里也能清净，身上也能清净，身口...

功德、善根要回向，否则会有三种过患：第一，功德、善根不会圆满;第二，功德、善根不稳固、不安全;第三，功德、善根不会增长。回向要具备两个条件：第一个是回向给一切众生，第二个是希望以此善根的力量，让众生成就佛果。我们每天念的《回向偈》里就包含了这两个条件。“此福已得一切智”：无论是回向给自己，还是回向给...

“鲜花与珍果，种种诸良药”：供养世间所有争奇斗艳的鲜花、珍贵的果实和各种珍贵的良药。我们走进城市里的花园，有那么多品种各异的美丽花朵。然后，我们站在山上，走进草原，也有无数不知名的野花。我们第一眼看到这些的时候，有没有想到要做供养?一看见这些花那么漂亮，贪心就上来了，赶紧跑过去躺一下、摘几朵，第一念...

发愿要具有持戒、智慧、布施这三种功德。第一，持戒。护持三门，让身口意三门变得清净。身口意清净了，才会有能量和加持，才能真正地度化众生。所以身口意清净是很重要的!有些人说是弘法利生，但身口意都不清净，虽然表面上做得很多，也很不错，但实际上不能真正利益众生。第二，智慧。持戒离不开智慧，智慧是根本。有随机...

人都是一样，谁都不愿意感受痛苦。如果不想感受，那就不要造业。造业了就有因，有因就有果，就一定要承受果报。我们凡夫不怕造恶业，就怕感受恶报。有修行的大德高僧、佛菩萨怕造恶业，不怕感受果报，因为不造恶业就不用感受恶报了，所以他们特别注意，轻易不会造业。很多人现在都害怕，怕有病，怕生活不顺利……如果真害怕...

很多学佛人都有宣扬佛法的意乐，但是由于方法不正确，所以导致了一些违缘。对有些人不能直接讲上师与佛法的功德。首先，应该通过布施，让他亲近上师与佛法。然后，再通过爱语，说他爱听的、容易接受的话。尤其是有些能言善辩的人，这个时候就要发挥作用了，但是具体说什么内容，还要有智慧。这时要观察对方，看他喜欢听什么...

大圆满法和其他修法的不同在于大圆满法是慧中生定。慧中生定有什么特点?一般修法都是定中生慧，先修定，通过一禅、二禅、三禅、四禅这些禅定开启智慧。大圆满法主要是消业积福，对上师具有信心的话，上师通过一些简单的方法，让你认识心的自性。小乘里主要强调的是出离心，大乘里主要强调是利他心、菩提心，密乘里主要强调...

人为什么造恶业，为什么会犯戒犯错?佛讲了四种原因。第一个是不明白，第二个是不相信，第三个是烦恼，第四个是习气。第一，我们很多人毕竟还是凡夫，许多事情还不太了知，有时候因愚痴而造业了。第二，有时候也明白一些道理，但还是半信半疑，不相信佛说的话，故会犯戒。第三，有时候也明白，也相信，但是烦恼、嗔恨心起来...

在日常生活、工作中，我们会遇到很多众生，有的我们能利益，有的我们暂时没有办法利益，但是我们要默默发愿：将来有一天一定要度化他，帮助他超脱轮回……这叫心存善念。表面上看我们是在利益别人，实际上获利的是自己。人生下来的时候并不一定很善良、很清净，需要通过佛法不断地修练，转为道用。只有如此修练，才能让自己...

因贪嗔痴，以身口意所造的业都是恶。不只是身，不只是语，也不只是意，而是因贪嗔痴引起的，以身口意所造下的一切恶业。这里也讲善恶标准。是善还是恶，就要看自己的这颗心。是不是贪心，是不是嗔恨心，是不是在愚痴的状态下所造做的身口意业?若是，那都是恶业。正如佛讲的，“诸恶莫作，众善奉行”。学佛就要断恶，就要行...