“升官发财”是世间人都希求的。其实当你真正发财了或真有权力了，肯定会造很多很多恶业。有些人有权力，靠权力造了很多很多恶业。还有些人，有钱了之后像疯了一样。以前没有钱、没发财的时候，是很老实、很正直的人，真正有了钱，发财了之后，整个人都变了，吃喝嫖赌，无恶不作。尤其是在汉地，有钱，造业的场所非常多。如...

问：顶礼上师，请问《金刚经》有一句：一切法皆是佛法。如果一个人说他使用占星、算卦、跳大神等方法，说是为了利益众生而使用的善巧方便。那这个方便的法门算是佛法吗?上师开示：这个也可以变成一种善巧方便。但是第一，这要看能否真正利益到对方;第二，自己有没有私心杂念，若是自己有私心杂念就不可以搞这些。同时还要...

别人由于嗔恨心而伤害我们的时候，我们往往会很痛苦。其实没有必要，因为他也不愿意来伤害你，只是控制不住地生起了嗔恨心，才会不由自主地来伤害你。也许你又想：“嗔恨心不是他生起来的吗?”不是。难道他不想心情愉快、内心快乐吗?但是没有办法，嗔恨心是通过外境而生起的，而这个外境也是因外缘而产生，此外缘又是由彼...

这里首先讲文殊菩萨的功德。仅仅忆念一下，心里想一下文殊菩萨的功德，就能开启“二规智慧之宝藏门”。“那是谁呢?”“那是文殊菩萨。”有缘者——具有信心的人，仅仅忆念一下文殊菩萨，就可以开启精通二规之智慧宝藏之门。也许很多人有疑惑：“我也念过啊，我也想过啊，但是没有开启智慧啊!”刚才讲了，是“一个有缘者”...

事部行部等下续部将自己与本尊执为贤劣，也有净秽取舍的分别贪执。在有这样分别取舍的情况下，却去做一些清净平等无取无舍的境界中才能做的事情，如降伏、双运、饮酒、食肉，享用五种肉和五种甘露等。他们的证悟没有达到这个境界，却做这些没有取舍、没有分别的行为，真是疯狂的行为。这难道不是佛陀在诸经续中再三谴责的对...

问：顶礼上师!我有一个问题，每次自己造业、犯错误的时候就要忏悔，忏悔的时候还要发誓：从今以后纵遇命难也不再造这样的恶业。但是每次发誓的时候，心里明知道自己还会再造这样的业，觉得有点违背良心怎么办？答：这不能叫违背良心。也许暂时可能改不了，但也不能不忏悔。忏悔可能不能彻底清净，但也可以减少罪业。刚才说...

为什么说学修寿命无常重要?你只有明白了死期不定的道理，对此生起了定解，才能精进，才能真正修持佛法，之前很难!即使平时说得再好，装得再好，也没有用!我们也可以通过如下理证——三个原因，去说明这个道理：一、生命如水泡，风吹顿时消。佛在经中讲过，我们的生命就像水面上的水泡，无论它表面再怎么庄严，怎么有威力...

问：顶礼上师三宝，我说话比较直接，说出去了可能对别人不太好，会伤害别人，让别人心里不痛快;若不说出去自己的内心又感觉很压抑，是该讲还是不该讲?答：该讲的讲，不该讲的不能讲。我们现在是学法没智慧，始终把握不了这个适度，给自己和身边的人带来了很多烦恼，同时也造下了无量的恶业。所以我们现在应该争取让自己变...

“若思今不死，安逸此非理”：今天天气好，自己没有什么病，心情也比较好，就很安逸似的。其实，你应该想：必定死亡，死期无定，面对死亡的时候，除了善根、福德，谁也利益不了自己。我遇到过这样的人，给他讲轮回过患不相应，讲因果不虚也不起作用，最后他说：“我挺好，家庭很好，工作也好，身体没有什么病，享受这样的生...

世间这些所谓的诸仙、欲天、梵天等主尊，也都没有菩提心。“欲天”是欲界的天人，比如说帝释王等。欲界里也有属于欲界的天人，顶层三十三天住的就是帝释王。“梵天”指色界的梵天王。这些诸仙、帝释王、梵天王等所谓的世间主尊，他们对自己的眷属等众生也有一些慈心和悲心。他们为什么能获得那样的果位?为什么在世间有那么...