断烦恼要以智慧去断，这是唯一的方法。在前面讲过，以神通、神变解决不了烦恼，若想断除烦恼，就要靠智慧。什么是智慧?证悟无我，证悟空性，这个智慧才是真正的智慧。只有由它来对治烦恼，才能彻底断掉烦恼。这样断掉了烦恼，它就再也不会生起来了。但我们总是对治不了烦恼，断不了烦恼，这是因为自己没有智慧。其实你一观...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天主要传授居士五戒。上次开莲师法会的时候，很多人就有这个心愿，但是当时没有安排，这次为了满足大家的愿望，我通过互联网给大家传授居士五戒。这是首次通过互联网传授居士五戒，因为很多居士无法亲临现场，而专程到寺...

我们也学过暇满难得的课程，那里面也讲了很多，但是到现在还没有真正明白什么是人身的真正价值，也没有明白什么是人生的真正意义。我们是佛门弟子，首先要懂得佛法里讲的人生观，这和科学家、哲学家讲的不一样，讲的完全不同啊!首先要把这个人生观弄明白。什么是人身真正的价值?什么是人生真正的意义?承办自他的解脱——...

贪心、嗔恨心、傲慢都属于掉举，都是散乱的，因为心散乱到色声香味触等外境上了。比如，有些人特别喜爱动听的声音——歌曲、音乐等;有些人特别喜欢华丽的、鲜艳的色法;有些人特别喜欢美食，今天吃川菜，明天吃湘菜;今天吃韩国拌饭，明天吃日本料理，这都叫掉举。总是胡思乱想，妄念纷飞，这也叫掉举。比如，早、晚课的偈...

无论是谁，自己所积累的财富都只能留在世间，所以不要为了财富而造恶业。首先，我们为了积累财富而造业是非常愚昧的行为，得不偿失。因为利小祸大，即利益非常小，但是所埋的祸根之大难以想象。所以不应该为了积累财富而不择手段地造业。我们向来是这样，为了积累财富无恶不作，整日杀生、偷盗、妄语、绮语，岂不知造这些恶...

无论我们诵经也好，念咒也好，都要有三个殊胜的摄持：前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。首先，念佛、诵经、念咒的目的是什么?然后，念诵的过程中，是以什么样的心态来念?最后，功德回向给谁?无论做什么，都要具备这三个殊胜。具备了三个殊胜，就是解脱的因，就是菩提的因。六字大明咒也有具体的修持方法，按仪...

关于回向的重要性，之前跟大家强调过很多次，比如做完功德以后若不回向，功德就不会圆满，并且难以存留，果报很快会穷尽。这次从另一个角度讲回向巨大的功德。第一，把我们的善根福德做回向，是一种分享精神，这本身就是一种殊胜的布施。为什么这样说?因为对一个智者来说，自已的善根和福德是最珍贵的。善根和福德第一，生...

噶当教言14所谓的“福报”等等繁杂之事，皆是修行的障碍，应当放下!恭敬供养即是魔的绳索，应该像避开道路上的石头一般，立刻远离。“远离”指心要远离这些所谓的“福报”。因为一旦心执着了，就难以把握了，就容易贡高傲慢了。刚才讲了贡高傲慢的过患，若众人都恭敬供养，有了一点世间的福报，就容易贡高傲慢，这样过失...

噶当教言18临终之时，必将丢弃一切而独自离开，所以对一切事物都不必贪恋一切都是暂时的、无常的、虚假的，是一种显现，不是真实存在的。财富、地位、亲友等都会变，随时都会离开我们。实际上，这些事物无非是我们的一些概念、分别念而已，事实上根本不存在，这说明一切并非实有。在今年学因明时，我们都深有体会。比如，...

有些人特别喜欢对自己好的人，整天照顾、关怀;特别痛恨对自己不好的人，处处作对，时时伤害。有这样的修行人吗?有些人世俗观念特别强，总是忌恨某些众生，恨之入骨，并且进行伤害。做为佛弟子，在不伤害他人的基础上要利益他人。不伤害他人是小乘，在不伤害他人的基础上利益他人是大乘。如果有伤害他人之心，连小乘都不是...