黑白业果，丝毫不爽衰。“黑”指的是恶业，“白”指的是善业。无论是恶业还是善业，都不会有浪费，都不会有突然毁灭或消失的时候。如佛在《百业经》中讲过：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”不管是善业还是恶业，都是从我们的身口意中产生的，在没有遇到毁坏或消灭的因缘之前，会一直存在，不可能无缘...

想让自己快乐，就不要看对方的缺点。因为你看对方的缺点，心里就烦恼、痛苦了，相续也被染污了。应该看对方的优点，因为看对方的优点，你就欢喜了，就快乐了，内心就清净了。这是保护自己相续的方法哦!...

问：在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?答：受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘佛法里不承认这个，大乘佛法里所谓的戒体就是内心里的一个决心，自己立下的一个誓言。在受戒的过程中，你自己能下个决心，就能得到戒体;如果没有下决心，就得不到戒体。你在网络上受戒的时候，...

问：年龄大了，没有文化，能修大圆满法吗?答：年纪大，没有文化，这都不是问题。我们历代传承祖师当中有一位叫张麦彭工布，他遇到布玛莫扎上师的时候，已经八十多岁了。他连字都不认识，但是他特别有信心。布玛莫扎上师给他直接传窍决，当下他就见性成佛了。其实，往生也好，见性也好，都是靠你的信心，而不是靠你的年龄、...

现在，很多人都在求窍诀。实际上，上师的言谈举止，所做的一切，包括每一句话、每一个动作都是窍诀。但是因为你还没有具足的信心，你的相续还没有成熟，所以你领悟不到、不明白。求窍诀不着急，相续没有成熟，对上师没有生起真实无伪的、具足的、坚定不移的信心之前，不会得到真正的加持，也不会得到真正的窍诀。也许有时候...

一定要想尽办法结善缘从现在起，我们一定要跟众生多结善缘，不结恶缘，已经结的恶缘，要统统地了结，否则，将来还会没完没了地感受报应。我们在念佛、念咒、诵经、修法的时候，要带着他们;我们做回向的时候，也要带着他们。现在我们周围很多人都不信佛，甚至还反对学佛、诽谤佛法，我们劝也劝不了。在这样的情况下，我们也...

这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩子，压力却大了，可能很多债主变成了一个债主，就厉害了。他是来讨债的，他就是你的债主，就是以这种形式来折磨你的。那应该怎么办呢?就是善待家人，真心地对待家人...

春夏秋冬，花草树木，喜怒哀乐，贫富贵贱，世间所有的一切都在向我们演示着万事万物无常的本性。一切都是无常的、一切都不是长久的，特别是生老病死，更是无常的。有生就有死，从我们出生的那一刻起，每分每秒都在接近死亡。无论采用何种方式，寿命都不会有任何的增加，而是时时刻刻在减少。时间每过一分，我们离死亡就近一...

有人经常受到他人的轻视，因而烦恼，这是因为自己德性不够，内心不清净，故而显现如此。若是内心清净了，他人自然就会恭敬你。所以，想改变就要先改变自己，让自己相续清净。怎样才能让相续清净?好好受持戒律，戒是净。比如观音法会期间受持八关斋戒，通过这样的修法让心清净了，那么一切就都清净了。...

问：怎样才能使布施、持戒等善法成为解脱成佛之因?答：有智慧的摄持，持戒、忍辱、布施，精进、安忍、静虑才可以成为波罗蜜，才可以成为菩提之因、解脱之因。比如你今天布施，若是没有无我和空性智慧的摄持，只能成为世间福报的因，只能得到暂时的利益。持戒也是一样，今天受了居士五戒、比丘(尼)戒，若是没有智慧的摄持...