他人财富圆满时，自心无端感刺痛，恒时讥毁众人故，依怙神众无力护。这是讲嫉妒心。“他人财富圆满时，自心无端感刺痛，”：他人有一些财富、名声，当自己听到、看到或想到这些，心里就像被刀割火烧一般痛，心里不愉快，心里不舒服，这就是嫉妒，这说明你已经嫉妒他人了。不明理、愚痴的人就是这样，没有生欢喜心，就爱嫉妒...

心态改变了，命运就能改变，这是真实不虚的。很多人跟我说过：“以前没有学佛、没有修行的时候，在单位领导对我不好，同事对我不好;在家里家人对我不好，儿子也不听话。但是真正学佛修行以后，都变了。同事、领导对我好了，家人也对我好了，孩子也听话了……”这是真的。通过佛法，通过修行，自己心量打开了，相续成熟了，...

怎样看待职场中的不公平?对于任何一个人来说，精神的发展才是真正的发展，内心的快乐才是真正的快乐。可现在的人都在拼命地追逐物质利益，非但没有获得自己想要的快乐，而且愈发让自己烦恼、痛苦。没有佛法就没有活法，有佛法就有办法。首先，别想那么多，知足者常乐，有多大的福报就享受多大福报，与身边的人、单位领导、...

佛陀在《慧海请问经》中讲：“诸善之本即信解。”一切善法的根本就是信解。所谓的信解，就是对佛法、对善法有强烈的希求之心。若是有信解，就能精进;若是能精进，就能解脱，就能成就。看看我们现在的状态：一听说要上课了、要观修了，是不是很欢喜，是不是迫不及待?“几点钟了?怎么还不上课啊?”“太好了，要上座了。”...

一心一意忆念观世音菩萨，才能获得加持大慈大悲观音菩萨救度众生的心情非常急迫，她用尽了一切办法也无能为力，就加持自己的名号而发愿：忆念三次我之名号者，愿彼于轮回中无有恐怖。六道众生时时不离恐惧，只是有时候能感觉到，有时候感觉不到而已。观音菩萨发的是清净的愿，只要忆念她的名号三次，就能消除一切恐惧。也许...

问：接受他人的帮助或是布施，也是在消耗福报吗?达真堪布答：接受他人的布施，不一定就是消耗福报，主要是你以什么样的心态来接受。若是你能发一个慈悲心，成为对方修持布施的福田和对境，这也是好事。反之，若是你怕自己背业而不接受布施，表面上虽然在断恶行善，实际上也是自私自利。你的心到位了，真正能为了利益众生而...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!己二(增上对治)分二：一、略说;二、广说。庚一、略说：勤利生助缘，信解坚喜舍，畏苦思利益，能生希求力。故断彼违品，以欲坚喜舍，实行控制力，勤取增精进。“勤利生助缘，信解坚喜舍”：精进是成就的根本。精进修行、...

看破、放下是一种大智慧，放下就是不执着。不执着了，心才没有烦恼，没有烦恼就是清净。清净的状态是平等的状态，人人都是平等的，众生都是平等的。在这个基础上才有自在、随缘，自在是没有压力，随缘是没有障碍。在这样的境界中念阿弥陀佛，才是真正的念佛。有人以为“念佛法门方便，要通过念佛往生到西方极乐世界”，但念...

以前，美吉巴大师见到自己上师的时候，看见的不是庄严的形象，而是一个杀猪的屠夫。那诺巴去见上师帝洛巴的时候，也只看见了一个钓鱼、吃鱼的乞丐。很多大德去见上师的时候，见到的都是屠夫、渔夫、猎人，甚至妓女的形象。佛菩萨为度化众生会化现成各种各样的形象，自己会见到哪种，都是因个人的福报或业障而显现的。很多人...

你的心胸没有打开，心量没有打开，还是不能直面社会，不能容纳一切，还是逃避的状态。真正为众生求解脱，求福德、智慧圆满这些功德的时候，才是生起菩提心。我们通过学修暇满难得、寿命无常、因果不虚和轮回过患，断除了对世间的一切贪恋，就会生起真正的出离心，而想获得解脱。解脱共有声闻、缘觉、佛三个菩提果位。前两种...