我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心，没有这些决心就没有皈依，在没有皈依的情况下可以供养、赞叹、礼拜他们。尤其是那些善神护法，他们虽然都是属于世间...

问：顶礼上师!我学习的专业和军事武器有关，以后也会从事相关工作，怎样才能让自己的工作不是造业，不会伤害众生，而是能利益众生?达真堪布：自己要好好发心，调整心态。把工作看作一种使命、一种任务，这样去做就可以了，也不要想别的。自己好好去学修佛法，慢慢地就可以远离这些恶缘，这个时候自己也不会造业的，就是这...

有佛法就有办法，有佛法就有活法。好好学佛，好好修行，你真有佛法的时候，你就有办法了，遇见任何事情都不用害怕了，所有的问题都能解决。现在的人，什么都害怕，因为都把世间这些事看得特别重。不要这样。你看淡了物质，精神才能得到解脱。物质没有看淡，世间没有看淡，你的精神无法解脱。不要把一些事情看得太重，一切随...

虽无舍财布施心，不擅掌管自财食，非空似空禁行者，此乃放逸之过失。有些人自己不会管理财产和受用，到处用，谁都用，他是不是这正放下了对财产、受用的执着?是不是真正从心里都能够施舍给别人，谁都可以用了?不是，就是自己不会管理。从世间的角度来讲，自己应该要管理好自己的财产和受用。从佛法的角度来讲，无论是做供...

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：我上山参加体验营三天了，三天晚上都做同样的梦。我不知道这个梦对我来说是一种预示，还是因为我自己内心太过执着而引发的?答：梦也有好多种。一般而言，大致有三种：第一，源于自己前世的一些串习;第二，源于外在的一些鬼神等有缘众生;第三，具有某种预示性的，将来会发...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。入菩萨行论分二：一、论名;二、论义。甲二(论义)分三：一、入造论之理;二、所入之自性;三、圆满结尾。乙二(所入之自性)分三：一、入者所依补特伽罗;二、入者之意乐;三、趋入之方法。丙...

问：顶礼上师，我们都是在校大学生。在世间，既是儿女又是学生，毕业后步入社会会成为公司员工。不知道，我该怎样将佛法融入世间当中?现在自己该怎样磨合，才能把事情做得圆满呢?请上师开示。答：通过学修佛法，可以让自己生起出离心、菩提心和证悟空性的智慧。首先是出离心。讲出离心，不是不让大家工作、生活。心要出离...

有的人逃避心特别强，一讲轮回的过患，讲地狱、饿鬼、傍生如何痛苦，就不愿意听。这都是逃避心，都是执着，都是患得患失!你把轮回看透了，才不会害怕。我们现在害怕这个，害怕那个，不敢面对，总是想逃避，都是因为我们没有弄明白轮回的真相。如果弄明白了，不会这样害怕的，内心一定会得到一种快乐与安宁。我们不是要逃避...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我们接着讲《入菩萨行论》。《入菩萨行论》共有十品，今天是第二品：忏悔罪业。论义分三：一、入造论之理;二、所入之自性;三、圆满结尾。乙二(所入之自性)分三：一、入者所依补特伽罗;二、入者之意乐;三、趋入之...

人都是一样，谁都不愿意感受痛苦。如果不想感受痛苦就不要造业。造业了就有因，有因就有果，就一定要承受果报。没有修行的凡夫不怕造恶业，就怕感受恶报。有修行的大德高僧、佛菩萨怕造恶业，不怕感受果报，所以他们特别注意，轻易不会造业。不造恶业就不用感受恶报了。很多人现在都害怕，怕有病，怕不顺利，怕吃不上饭，怕...