把自己的相续磨炼成法器 法门都是平等的，但是为什么我们经常说某个法殊胜呢？法必须和自己的相续相应，才是殊胜的。这个法符合你的相续，和相续相应了，你才是法器，才能够受益。如果法和你的相续不相应，你不会得到它的利益。你得到法的利益了，法和你的相续相应了，这个法对你来说才是最殊胜的。...

2010年观音法会开示之(七)脚踏实地践行六度 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天是观音法会的最后一天。我们前几天讲的是六波罗蜜，这些是我们必须要修的。每一个波罗蜜都非常的重要，都是大乘修行人必须要学修...

九加行是通往大圆满的阶梯　大圆满法是九乘佛法之巅，是即身成佛的方法。这样一个完整的、殊胜的无上法门，从普贤王如来一直传到现在，从没有间断过。大圆满法的传承上师，近传的有十八代，远传的上师还有很多。十八代传承上师通过三种方式将大圆满法传承下来。　　普贤王如来、金刚萨垛都是佛，佛与佛...

2010年观音法会开示之(三)六度之忍辱波罗蜜　为修持成佛要发殊胜菩提心！ 　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 　 　今天，我们要学习的是忍辱波罗蜜。忍辱不容易，遇到逆境的时候，尤其是有人来伤害你的时候，心不乱、不动，这叫忍辱。在修行的过程...

岩洞老人颤抖歌讲记（益西彭措法师讲授）这次在新春佳节和道友们一起学习法王的《岩洞老人颤抖歌》，我的动机是想借助这首金刚歌的加持，使我们的内心能比以前更珍惜暇满人身，能更迫切地求解脱，能更如法、更严谨地取舍业果，能更争分夺秒地闻思修行，在修出世间法上能比以前更明确、更坚定。所以大家应当以无比尊重法王教...

下面再看《清凉山志》中的公案：隋朝代州有位赵良相，家产上万，他有两个孩子，长子叫赵孟，次子叫赵盈，其中，弟弟赵盈强，哥哥赵孟弱。父亲死前把家产分成两份，哥哥赵孟得的多。等到赵良相死了，赵盈尽占哥哥的财产，只给哥哥一所园屋，赵孟只有靠打工养活自己。不久赵盈死去，转生为哥哥赵孟的儿子，叫赵凡，后来赵...

造邪YIN业将会堕入三恶趣中，业重者感生于近边地狱的铁柱山中，或于地狱中感受卧铁床、抱铜柱的燃烧之苦，或者转生于不净淤泥中，或者转生为女人胎中的寄生虫。在《普贤上师言教》中有邪YIN者在地狱受苦情形的描述。因为猛业成熟，变现出地狱铁柱山的业力景象，在业力的牵引下，YIN欲众生身不由己地来到铁柱山下...

“贪爱”是生死的根本，放纵不得。如果一方面紧跟现代潮流，对高档的物质生活充满欲渴，另一方面还高喊要了生死、度众生，这不是痴人狂语吗？三有中的任何一种安乐，不论享用多少，不但不会满足，反而会越来越增长贪爱。我们可以结合自己的经验来观察。例如，求学时成绩优秀的，一般都会贪著名声，为了求得名声而用功...

学佛人有三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤作者：益西彭措堪布下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼，遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开...

《六种危险》讲记达真堪布 1、虽对佛法有信心，但未断名利之心，终有变回世间法的危险，故当谨慎。 2、虽依止静处修行，但不具备出离心，终有散乱的危险，故当谨慎。 3、虽生起了道验之相，但未断骄慢之心，终有魔障的危险，故当谨慎。 4、虽集聚了众人，但不具备悲心，终有业际颠倒的...