逐梦人生·开启心灵教育——香港教育学院演讲

逐梦人生·开启心灵教育——香港教育学院演讲

逐梦人生·开启心灵教育——香港教育学院演讲 『 2011年11月23日晚上 』主持人致辞:索达吉堪布,是当今精通藏汉佛学的大师。20多年来,堪布从未间断过著述和翻译,故其著译颇丰,皆极具加持与利益,为无数佛弟子点亮了解脱的明灯。尤其针对现代人的思想误区,堪布经深思熟虑,以浅显易懂...
青海师范大学问答

青海师范大学问答

青海师范大学问答『 2011年11月7日下午』(一) 问:我是该校的一名老师,想请教您一个问题:在当今这个经济时代,我们藏族无论老少,心灵正在被日益侵蚀。尤其是年轻一代的身上,几乎看不到尊老爱幼的美德,高尚的行为也化为了乌有。请问,这是什么原因导致的?对于他们这些不好的心行,您...
来世生命及往生净土——西北大学演讲

来世生命及往生净土——西北大学演讲

来世生命及往生净土——西北大学演讲 『 2011年11月10日下午 』主持人致辞:首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息...
北京师范大学问答

北京师范大学问答

北京师范大学问答『 2011年11月30日晚上』 (一) 问:我是教育学原理专业的学生。您说最喜欢做的有两件事,一是看书,一是以自己微薄的力量,尽量帮助有缘的人。请问,什么样的人算是有缘人?和有缘人相对的,是不是无缘之人,对于他们,我们应该怎么样帮助?答:有缘和无缘,是相对而言的,...
请入普贤愿海(二)

请入普贤愿海(二)

如何对受持《普贤行愿品》的利益生信唯心变现有人问:经书上是清楚地讲了,对于《普贤行愿品》受持、读诵等有极广大的功德,我们怎么对此生起信解呢?我的看法是,关键要从“唯心变现”这个要点上进入观察。就是要深深地领会“唯心变现”的原理,并且,深入地往普贤行愿中,一条条地观察,就会对它...
哪种人容易修成破瓦法

哪种人容易修成破瓦法

能往生的方法有很多,然而破瓦法的殊胜之处在于,并不一定是修行层次特别高的人才能修成这个法,一般的凡夫,初入佛门的修行者,业障深重的人,都可以通过这种方法往生到西方极乐世界。有些很普通的修行人,不要说进入修道,可能连资粮道还没有走进,他们也可以通过修持破瓦法而得到极大成就。 破瓦法是...
大圆满法修行次第

大圆满法修行次第

大圆满法门来自法身佛普贤王如来,由佛界传入天界,由天界传入人间,是听闻得解脱的顿悟法门,是密乘宁玛派(红教)的最高即身成佛法门。密乘续典中曾授记,随着末法时代的黑暗越来越重,无上大圆满的光明反而越来越增上。全知龙钦巴尊者曾授记,将来大圆满法会越来越兴盛。麦彭仁波切也指出,末法时代的...
普贤行愿品讲记(四)

普贤行愿品讲记(四)

第三愿王——广修供养(一)、标释愿名【复次善男子,言广修供养者:】“供”是供奉,“养”是孝养。诸佛菩萨、贤善之人都行持供养,为什么呢?供养可获福德;供养是根本,本立则道生。不对有恩有德的境供奉、孝养,在缘起上,则不顺乎本性,且不得根源上的加持,这样没有根基,就不会有成就,即使...
怀业时语讲记(四)开示正法心要和为人之道

怀业时语讲记(四)开示正法心要和为人之道

怀业时语讲记(四)(四)开示正法心要和为人之道正法心要即是此善心,世法根本依赖利他行,无耻谄诳恶行如毒断,护持圣贤法道我心语。这一颂逐句进行解释:正法心要即是此善心万法唯心是佛法不共的见解。这个认识非常重要。因为一旦认定了一切法都是从自己心中显现的,就知道正法的心要是善...
怀业时语讲记(三)教导发菩提心做群生商主

怀业时语讲记(三)教导发菩提心做群生商主

怀业时语讲记(三)(三)教导发菩提心做群生商主三界众生皆为大恩母,当以大慈大悲平等护,莫执自族亲方他敌方,成苦众生商主我心语。在这一颂里法王教导我们发菩提心,不偏心地做一切可怜众生的大商主。这是极大的心,所缘的是三界一切有情,要把他们都救护到佛果。这个心如何发?有一定的修...