菩萨戒里有一类是“饶益有情戒”。快过年了，全家团圆，你的这些家人也是有情。你去饶益他们，让他们满意，多做家务、多干活，让他们高兴，这也是一种菩萨行。修行上很多的违缘都来自于家庭内部。与家人相处好了，他们也不会给你制造麻烦，甚至还会帮助你、支持你;如果给家人造成了伤害，他们肯定会反对你、影响你。处理这...

安忍波罗蜜，是要安忍。我们遇到一些挫折的时候，要安忍;我们修行遇到一些违缘的时候，也要安忍。但是安忍不是要憋，安忍就是很自然的。为什么安忍波罗蜜?波罗蜜是智慧的意思，安忍必须得有智慧的摄持。这样的话，你就可以很自然的、很轻松的面对这些对境。其实一些对境都是暂时的，若是你忍一忍都会过去的;若是你能够真...

驱魔祛病的好方法修自他相换是驱魔祛病最好的一种方法。以前在藏区也有很多这样的情况，人得了麻风病，如果不治疗就得死。有人获得了这样的窍诀，然后把家里所有的东西都舍掉，到山上修自他相换，后来成就了，病痊愈了。自他相换是消除业障、病障最好的方法。尤其是自己在遭受一些痛苦的时候，生重病的时候，不要怨天尤人，...

为什么说轮回苦?你的心总是随境转，这是一种苦，因为不自由、不自在。顺境来了就高兴，同时怕失去;逆境来了就害怕，同时想摆脱——总是因为外境而动心，这些患得患失都是痛苦。认清这些缘聚缘散，不患得患失，来了就来了，走了就走了，没有什么，都当成正常现象去面对，这样你就大自在了。...

这里(广州华林寺)是个禅寺，当时达摩祖师主要传的是禅宗，也就是注重禅定。禅定有很多，有世间的禅定，也有出世间的禅定。但是我们想解脱、想成佛，就要修出世间的禅定，禅宗也是这样讲的。尤其我们大圆满里讲，你找到自己这样一个心之自性，也可以说自己真正回归自性，然后安住，在那样的一个状态中、境界中，心不动摇，...

在此处，所依不是很重要，主要是要下决心，做决定，包括时间和地点。比如不杀生，时间最好是“乃至菩提果”之间，从现在开始，直至成就佛果之前，不杀害任何一个众生。或者无论何时何地，不杀害任何众生，这是最圆满的戒杀。只要下决心、立下誓言，就能得到戒体。在小乘佛法里，戒体是一种细微的物质，但是在大乘佛法里，所...

我们皈依三宝，获得戒体以后，不用惧怕一切恶魔。其实，最好的护身符就是相续中的戒体。相续中有清净的戒体，外在的任何鬼神和恶魔都侵害不了我们。大家都喜欢戴护身符，买保险。其实最好的护身符是戒体，最好的保险是皈依三宝。你若是对三宝生起了信心，真正地皈依了三宝，这才是生生世世的保险!世间的保险都是暂时的、不...

我们都说想成佛，但是成佛以后什么样，是不是家变成了天堂，自己升到空中去了?是不是每天不吃不喝，可以供起来了?不是这样的。和以前一样，还是在人间，还是那个人，生活和身体不会有太大变化。“我还是那个人吗?我还做那些事吗?我还要在那个破家里待着啊?我还要面对那个人吗?”是的。你还是那个身体，还是那份工作。...

黑白业果，丝毫不爽衰。“黑”指的是恶业，“白”指的是善业。无论是恶业还是善业，都不会有浪费，都不会有突然毁灭或消失的时候。如佛在《百业经》中讲过：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”不管是善业还是恶业，都是从我们的身口意中产生的，在没有遇到毁坏或消灭的因缘之前，会一直存在，不可能无缘...

想让自己快乐，就不要看对方的缺点。因为你看对方的缺点，心里就烦恼、痛苦了，相续也被染污了。应该看对方的优点，因为看对方的优点，你就欢喜了，就快乐了，内心就清净了。这是保护自己相续的方法哦!...