达真堪布:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?

达真堪布:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?

问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘佛法里不承认这个,大乘佛法里所谓的戒体就是内心里的一个决心,自己立下的一个誓言。在受戒的过程中,你自己能下个决心,就能得到戒体;如果没有下决心,就得不到戒体。你在网络上受戒的时候,...
达真堪布:年龄大了,没有文化,能修大圆满法吗?

达真堪布:年龄大了,没有文化,能修大圆满法吗?

问:年龄大了,没有文化,能修大圆满法吗?答:年纪大,没有文化,这都不是问题。我们历代传承祖师当中有一位叫张麦彭工布,他遇到布玛莫扎上师的时候,已经八十多岁了。他连字都不认识,但是他特别有信心。布玛莫扎上师给他直接传窍决,当下他就见性成佛了。其实,往生也好,见性也好,都是靠你的信心,而不是靠你的年龄、...
达真堪布:真的明白加持是什么吗?

达真堪布:真的明白加持是什么吗?

现在,很多人都在求窍诀。实际上,上师的言谈举止,所做的一切,包括每一句话、每一个动作都是窍诀。但是因为你还没有具足的信心,你的相续还没有成熟,所以你领悟不到、不明白。求窍诀不着急,相续没有成熟,对上师没有生起真实无伪的、具足的、坚定不移的信心之前,不会得到真正的加持,也不会得到真正的窍诀。也许有时候...
达真堪布:顺利、成功、圆满的窍诀

达真堪布:顺利、成功、圆满的窍诀

一定要想尽办法结善缘从现在起,我们一定要跟众生多结善缘,不结恶缘,已经结的恶缘,要统统地了结,否则,将来还会没完没了地感受报应。我们在念佛、念咒、诵经、修法的时候,要带着他们;我们做回向的时候,也要带着他们。现在我们周围很多人都不信佛,甚至还反对学佛、诽谤佛法,我们劝也劝不了。在这样的情况下,我们也...
达真堪布:我们如何做才能利益孩子?

达真堪布:我们如何做才能利益孩子?

这个话题大家不一定爱听,但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家,大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子,但是没有那么大的压力,现在只有一个孩子,压力却大了,可能很多债主变成了一个债主,就厉害了。他是来讨债的,他就是你的债主,就是以这种形式来折磨你的。那应该怎么办呢?就是善待家人,真心地对待家人...
达真堪布:生命就像昙花一样短暂

达真堪布:生命就像昙花一样短暂

春夏秋冬,花草树木,喜怒哀乐,贫富贵贱,世间所有的一切都在向我们演示着万事万物无常的本性。一切都是无常的、一切都不是长久的,特别是生老病死,更是无常的。有生就有死,从我们出生的那一刻起,每分每秒都在接近死亡。无论采用何种方式,寿命都不会有任何的增加,而是时时刻刻在减少。时间每过一分,我们离死亡就近一...
达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?

达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?

有人经常受到他人的轻视,因而烦恼,这是因为自己德性不够,内心不清净,故而显现如此。若是内心清净了,他人自然就会恭敬你。所以,想改变就要先改变自己,让自己相续清净。怎样才能让相续清净?好好受持戒律,戒是净。比如观音法会期间受持八关斋戒,通过这样的修法让心清净了,那么一切就都清净了。...
达真堪布:怎样才能使布施,持戒等善法成为解脱成佛之因?

达真堪布:怎样才能使布施,持戒等善法成为解脱成佛之因?

问:怎样才能使布施、持戒等善法成为解脱成佛之因?答:有智慧的摄持,持戒、忍辱、布施,精进、安忍、静虑才可以成为波罗蜜,才可以成为菩提之因、解脱之因。比如你今天布施,若是没有无我和空性智慧的摄持,只能成为世间福报的因,只能得到暂时的利益。持戒也是一样,今天受了居士五戒、比丘(尼)戒,若是没有智慧的摄持...
达真堪布:《噶当教言》讲解(一)悲空双运

达真堪布:《噶当教言》讲解(一)悲空双运

藏传佛教有八大宗派,各宗各派都有自己的清净传承,在各传承中都出现过无数的大成就者,他们都有殊胜的教言,但是我特别喜欢旧噶当派的格西们的教言,我觉得他们是实实在在的修行人。他们所说的,句句都是真理,句句都是窍诀。虽然其中有很多只是一些对话记录,词句很简单,但特别趋入人心,让人感觉非常有加持力,特别殊胜...
达真堪布:恶果成熟一定是坏事吗?

达真堪布:恶果成熟一定是坏事吗?

以前广东某地有一个非常非常孝顺的孩子,是一个哑巴。从小没有父亲,只有一个老妈,老妈还是个瘸子,不能走路,家里特别的困难,他只好天天背着母亲去乞讨。他把乞讨到的好的东西给母亲,有时候讨的少,也先给母亲吃,自己饿着。他的孝顺在当地特别有名,大家都认为他是个孝子。有一天,他的母亲突然得病死了,他就白天去讨...