我为什么讲加行?就是为了让大家生起出离心，生起菩提心。如果没有出离心，怎么能生起菩提心呢?如果没有菩提心，怎么能消除恶业，怎么能断除烦恼呢?现在有些人学佛开始糊涂了，修行开始烦恼了，因为没有智慧啊!因为没有以正知正见学佛，没有以正知正见修行，所以才会这样。这就是不如法修行!若是不如法修行，正法也会变...

问：小时候，有和尚给家里送来一张观音像，当时我起了嗔恨心，于是就砸烂了整个画像。到了现在我有头疼、全身疼的毛病，我现在知道错了，我该怎么办啊?答：忏悔，好好忏悔就可以了。问：造业以后，为什么果报会增长呢?答：若是你造恶业，犯错误了，应该要及时忏悔。人很难做到不犯错误，但是犯了错误就要忏悔，就要改过。...

人身难得，暇满的人身更难得，一旦得到了就可以承办人生的真正利益。什么是人身的价值?什么是人生的利益?用这个人身赚钱，赚到一个亿、几十个亿，这是不是人身的真正价值?这是不是人生真正的利益?不是。饿鬼道、旁生道的众生也能做到这一点。比如，虽然空游饿鬼有它的痛苦，但不是所有的饿鬼都没有吃的，没有喝的，有些...

在公共场所，随便扔垃圾，吐唾液等，都是破坏他人相续的行为。很多路过的人都能看到，心里就会不舒服，所以这也是恼害众生。作为修行人，尤其是作为大乘行者，要保护他人的相续，不能让他人起邪见。公共场所和自己的家一样，你在家里会随便扔垃圾，随便吐唾液吗?不会，这是我的家，不能随便吐唾液，不能随便扔垃圾。同样，...

我们为什么会在六道中轮回呢?因为有业力的牵引。若是有业力的牵引，就要在六道中轮回。业力是怎么产生的?主要是烦恼。有烦恼就会造业，没有烦恼就不会造业，没有业就没有轮回。烦恼是根，因此修行就要断烦恼。断烦恼是要靠智慧的，其他都不是断烦恼的方法，断烦恼唯一的方法是智慧，具有智慧很重要。什么叫智慧?智慧只有...

有些学佛的人，没有一个完整的修持方法，没有一个正确的目标与方向。今天学这个，明天修那个，什么都没有精通，都是一知半解，似懂非懂，脑子里满是矛盾冲突。结果越修越懒，越修越傻，越学越糊涂，越修越没有信心。什么叫越修越懒?很多人都念佛、诵经、打坐，把自己关在屋里，一不动二不说，不接触人，不接触事，不爱活动...

一切法都在刹那刹那当中生灭。我们认为小时候的我、现在的我，昨天的房子、今天的房子都是一个，因为我们不知道它们在刹那刹那生灭。一刹那是最小的时间单位，假设一个人能活一千个刹那，第一个刹那的时候就有变化了，变化就是灭了。如果第一刹那不灭，那么第一百个、一千个刹那也不能灭;如果第一刹那是实有的，它就不能有...

阿难曾经问佛陀：想获得佛法里讲的大部分成就，要依靠上师善知识吧?佛陀对阿难说：不是大部分成就，而是一切成就都来自于上师善知识。可见，依止一个具德的上师善知识是非常重要的。若是没有上师善知识的摄受和窍诀，想通过自己的力量通达佛理，获得真正的成就是非常困难的，所以依止上师善知识是不可缺少的条件。依止上师...

仇恨敌人，这是害己害他的。你嗔恨他，甚至伤害他，这对你有好处吗?若是嗔恨，就是扰乱自己的心。世人也讲，这是拿别人的过错惩罚自己。当你不恨时，你的心就平静了。即使真有人伤害你，若你不生气，如如不动，对方就没办法了，慢慢地对方也就不嗔恨了，怨恨就化解了。我们不说来世，只说今生，嗔恨对你对他只有害，没有利...

有些人可能会想：“我一个凡夫俗子，怎样才能变成圣者呢?”已经现前殊胜果位的佛陀和解脱的大阿罗汉们，既不像雨水从天上降下来，也不像庄稼那样从地里生出来。往昔都必定是受烦恼左右或随烦恼所转的凡夫，跟我们一样是六道中轮回的可怜众生，但是经历了很多磨难，通过如理如法、昼夜不停地学修正法，经过漫长的修炼，最后...