达真堪布:《普贤行愿品》讲记(二十)

达真堪布:《普贤行愿品》讲记(二十)

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》。继续讲(八)愿差别。愿差别分十六:1、修炼意乐清净2、不忘菩提心之道3、自在无碍行4、利益有情5、披精进甲6、会遇同分菩萨7、令善知识欢喜8、常见如来,常兴供养9、摄持正法10、得...
达真堪布:你的家庭就是净土,就是你的寂静处

达真堪布:你的家庭就是净土,就是你的寂静处

1.真正的修行不在山上,不在庙里。不能脱离社会,不能脱离现实。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、没有任何改变,这不是真正的修行。2.你的工作环境就是你的道场,你的坛城。无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境...
达真堪布:最殊胜、最方便的积福的方法是什么?

达真堪布:最殊胜、最方便的积福的方法是什么?

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!一、积累资粮的重要性我们通过学修四外加行,生起了出离心;通过学修五内加行的皈依和发心,生起了菩提心。接下来学修五内加行的供曼茶罗、金刚萨垛除障法和上师瑜伽,就是净除业障,积累资粮,最后得到上师的窍诀。这样才...
达真堪布:可怕的爱

达真堪布:可怕的爱

父母对自己的儿女绝对是有慈悲心的,希望自己的儿女能够离苦得乐,真心实意地想让自己的儿女离开痛苦,真心实意地想给予他们安乐,就是这样的慈心和悲心。父母也有这种发誓:希望他们能够离苦得乐,我要让他们离苦,让他们得乐。父母对儿女都有这种愿望。但是,父母想都没有想过,要将儿女们安置于佛果,让儿女们获得究竟的...
达真堪布:2011百日共修发心(七)

达真堪布:2011百日共修发心(七)

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!一、行菩提心的学处(三)安忍安忍就是心不烦乱,有一定的正知正见和定力的时候,就是如此。安忍分三种:他人邪行之安忍、求法苦行之安忍和不畏甚深法义之安忍。第一、他人邪行之安忍遭受对方的侮辱时要忍辱。当遭受他人的...
达真堪布:学佛后能否化妆打扮

达真堪布:学佛后能否化妆打扮

学佛以后,能否化妆、打扮?很多人有这样的疑问。化妆后的面孔容易搅乱自他的心,容易引起邪念,引发不净的行为,造作恶业。但善恶的关键是心态,化妆不化妆也要看发心。若是念头没有转过来,无论你做什么事都是恶事;若是念头转过来了,无论你做什么事都是善事。密宗里讲,自身就是坛城。当你化妆的时候,如果是为了庄严自...
达真堪布:2011百日共修发心(八)

达真堪布:2011百日共修发心(八)

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!六波罗蜜也有次第,首先要修布施,断除对财产、身体、善根的贪着;在这个基础上再去修戒律。戒是净,三门若不清净,就不是持戒。如果对世间的贪着,尤其是对自己的身体、受用、善根的执着与贪着没有放下,持戒也是表面上的...
达真堪布:依止智慧,以智慧去指导自己

达真堪布:依止智慧,以智慧去指导自己

我们现在是凡夫,解脱、成佛是我们的目的和愿望。我们在六道轮回里遭受着痛苦,现在要摆脱轮回,解脱痛苦,但只在嘴上这样说不行,只在心里这样想也不行,要怎么办?要彻底改变我们的思想和行为。我们的思想、行为都已经不正常了,已经出轨了,这就是迷失了自性!现在就要改变思想和行为,要回归自性。现在我们的内心是无明...
达真堪布:不杀生,还放生了,这叫行善断恶了吗?

达真堪布:不杀生,还放生了,这叫行善断恶了吗?

不管是修净土宗的,还是修禅宗、密宗的,如果没有前行的修法,就直接修净土、禅宗、大手印和大圆满法的人,有两种情况,一种是最愚痴的人,另一种是最有智慧、最有根基、最有福报的人,他生生世世已经修完加行了。我们都听过净土宗的净土法门法师的讲法,他也讲菩提心。他讲的菩提心是什么?他讲的不是世俗菩提心,而是胜义...
达真堪布:普贤行愿品讲记(十六)

达真堪布:普贤行愿品讲记(十六)

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》,继续讲(八)愿差别。愿差别分十六:1、修炼意乐清净2、不忘菩提心之道3、自在无碍行4、利益有情5、披精进甲6、会遇同分菩萨7、令善知识欢喜8、常见如来,常兴供养9、摄持正法10、得...

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