嗔恨心好像渔夫一样，而伤害他人的心就像钓鱼用的铁钩。鱼上钩了，渔夫就会把鱼杀掉，然后放在油锅里煎煮。同样的道理，若是我们对这些怨敌生起嗔心，有嗔恨心就有害心，将来我们会因此而下地狱，那些狱卒们就会把我们扔在地狱的铁锅里煎煮，令我们遭受这种痛苦。若是你生起嗔恨心，内心想“我希望他遭受痛苦，我愿意看到这...

达真堪布仁波切宣讲于2017年9月22日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天继续讲解《修心七要》。取三主要因无论想解脱亦或是成佛，都要具备三个主要的因。我们每个人都有自己的追求，学佛的目的各不相同。佛法里讲三士道，是根据众生的根基意乐而宣...

既然如此，当有情众生今天自己能够获得安乐时，我们为什么不高兴呢?众生不需要我们帮助，而自己获得了安乐，或是由其他众生给他们带来了安乐，我们为什么不高兴，甚至还嫉妒呢?这说明我们还没有真正进入大乘佛门，还没有真正发出菩提心。作为大乘佛子，无论众生与我们是否有关系，对我们是否有伤害，无论他是善人，还是恶...

《百业经》里讲过一个公案。有位比丘尼，说另外一位比丘尼象狗一样，后来在五百世中转生为狗。只是顺口说了一句，看似是微不足道的行为，就有如此严重的后果。我们在喇荣时，上师如意宝非常重视这方面的修行，经常给我们讲些相关的公案，以及谈论他人过失的罪过。哪怕在心里思量他人的过失也很不好。如果对他人观清净，自己...

我们要明白诸法的事实真相与真理，若是没有明白无常的道理，其他的道理是不会明白的。佛讲四法印：“诸行无常，有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静。”这是佛教的见地，不承认这些，不懂这些的人不是佛教徒。“诸行无常，有漏皆苦”，这主要是在相上、在显现上讲的，可以说是名言谛，也可以说是世俗谛。“诸法无我”即诸法空性，...

*种善根、结善缘，这样的人命运错不了，将来肯定能获得安乐。*所谓亲近上师、依止上师，并不是要经常和上师见面、聊天，而是要谛听他传讲的佛法，按传承的要求次第学修。在这个年代，亲近上师、依止上师是无有障碍的。*大家听闻佛法的时候，能对号入座，能发现自己的问题，能对治自己的烦恼，我讲法就有意义了。*发现自...

问：今年发愿放生，但因担心无常，所以师兄们都想早些完成发愿数目，所以放生数量比较多，因此会提前预订物命，这如法吗?答：具体情况不太了解，所以不好判定。但我之前给大家讲过，放生要如理如法。发愿放生是好事，虽然生命无常，但是也不能太着急、太执着。我说过，做任何善事，都要有智慧的摄持，否则，不会成为真正的...

调伏自己的相续，才能调伏他人的相续。若是自己没有解脱，很难帮助众生解脱。我们经常讲：自度度他，自觉觉他。唯有自度，才有度化其他众生的能力，唯有自觉，才有方法令众生觉悟。若自己没有内证，想让他人获得这种觉悟是很难的;若自己没有到达彼岸，想要帮助他人到达彼岸，也是很难的。佛经中讲，如同两个人同时被水冲走...

现在社会上有很多这样的现象，包括藏汉两地，甚至很多学佛人都经常算命打卦。这些能否解决问题，都很难说。即使能，也是寥寥无几的。所以大家没有必要去算命打卦，也不必妄想用这些不究竟的方法解决问题。我不赞同大家算命打卦，因为一旦这样做，听那些人一瞎说，心就乱了，然后就产生了障碍。这叫心魔生起了，外魔就会显现...

学佛人受持戒律很重要，我们的实修中心和山下小组都要严格遵守戒律，清净就从戒律中来。在山上，在实修中心，大家都严格受持戒律，道场自然就清净。我建道场，建僧团，始终强调戒律，对于山下的小组也同样的要求，只要严格遵守戒律，小组自然就清净了，有正知正见的人都会被吸引的，我们要结缘更多的人。严格遵守戒律，本身...