达真堪布:金刚萨垛除障法的具体修持方法

达真堪布:金刚萨垛除障法的具体修持方法

金刚萨垛除障法的具体修持方法达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我给大家讲一讲金刚萨垛除障法的修法方式。现在全国各地——尤其是在网络上——都在学修金刚萨垛除障法,但是很多人都很迷茫,也不会学,也不会修,始终达不到目的。所以,我们今...
达真堪布:为何我们末法时期修行需要那么多次第?

达真堪布:为何我们末法时期修行需要那么多次第?

提问:按释迦牟尼佛的说法,成佛似乎非常容易,比如佛说,只要给人讲一句《法华经》就能立即见性成佛,有些信众也是在释迦牟尼佛座下听了十几分钟法就证得阿罗汉。但是为什么末法时期修行需要这么多的次第,这么多的实修,比如,为什么密勒日巴尊者受了那么多的苦才成就呢?上师答:这个问题之前也讲过的。第一,从法本身的...
达真堪布:有智慧就不用憋屈忍着

达真堪布:有智慧就不用憋屈忍着

若行菩萨道,就要修安忍。《入行论》中讲,有人谩骂我们,殴打我们,伤害我们,为什么要安忍?因为这是来救度我们的,是我们修行中殊胜的对境,我们可以以此机缘发菩提心。如果自己心里很委屈、很难受,与其憋着还不如爆发出来,有什么说什么,是什么就是什么,表里如一。如果憋在心里,最后没憋住,爆发了,就是缺乏智慧。...
达真堪布:我学佛这么多年,也做了很多好事,怎么还不好呢?

达真堪布:我学佛这么多年,也做了很多好事,怎么还不好呢?

我应该战胜、降伏一切的所断烦恼,绝不能让烦恼战胜我!因为我是人中狮子佛陀之子——菩萨,因此我的所思所想、所作所为都要像菩萨那样。菩萨是降伏一切所断烦恼的,所以我也要降伏一切所断烦恼。否则,我就不是佛子,也不配当佛子!也就是说,我就不是大乘修行人,我所说的“发菩提心”就是空话,就是欺骗众生的。在座的各...
达真堪布:若是你想自己的福德和智慧达到圆满就要这样做

达真堪布:若是你想自己的福德和智慧达到圆满就要这样做

若你真正达到了黄金和牛粪等同的境界,你的肉身和蔬菜也是等同的,这个时候要放下、要施舍这个身体,有什么难的?佛并没有一开始就让我们把一切都放下,一切都施舍掉。所谓施舍,主要是心里要放下贪着。对自己的身体、受用都没有贪着的时候,你的施舍心就修出来了,布施度就圆满了。其实,修行不难,成就也不难,主要是我们...
达真堪布:水不动的时候,才能映出月亮的影子

达真堪布:水不动的时候,才能映出月亮的影子

我们是要做布施的,但是佛没有说刚开始就要施舍自己的骨肉、手足。佛说,刚开始你实在修不出施舍心,实在不能施舍的话,先用自己的左手和右手练,右手给左手,左手给右手,这样锻炼自己的心态。从自己先能放下的、能舍弃的物品开始,比如说蔬菜之类的普通食物。慢慢地这样练、这样串习,最后逐渐连自己的血肉和身体都能舍弃...
达真堪布:地球没变,是人心在变

达真堪布:地球没变,是人心在变

圣天论师说:“死缘极众多,生缘极稀少,彼亦成死缘。”刚才讲的,什么时候死,在什么地方死,用什么方式死,谁也无法确定。现在的环境对娑婆世界众生的生命,尤其是对末法时期众生的生命来说,危害特别多,死缘极其多,生缘极其稀少,有时候生缘也会变成死缘。我们看外在的地、水、火、风四大灾害。地大:2008年的汶川...
达真堪布:驾驭菩提心的骏马,从安乐之处趋向安乐之处

达真堪布:驾驭菩提心的骏马,从安乐之处趋向安乐之处

若是你能发菩提心,以菩提心去行持善法,就能迅速断尽一切恶业和烦恼,能消除一切障碍,可以立即积累无量无边的善根与福德。所以,这已经超胜声闻和缘觉。声闻和缘觉也行持善法,也能消业,但是他们没有发菩提心,所以消业的过程很慢,烦恼断得也不彻底,积累福德和善根的过程也很漫长,而且无法达到最圆满。若是发菩提心以...
达真堪布:一切都是佛菩萨的化现

达真堪布:一切都是佛菩萨的化现

前几年,我去了一个非常向往的地方。那里虽然偏辟,却是我们的一位传承上师——无畏如来芽闭关的地方。我们是开车去的,还有一段没有路,徒步而行,直至天黑才走到。我们住在荒凉的山下,没有地方睡。我们也没有准备过夜的东西,车里只有一个小帐篷,我睡在帐篷里,他们有的睡在车里,有的坐在车外。那是我最有信心的一位上...
达真堪布:假设今天你生大病了,自己希望身边有人照顾,还是没有人照顾?

达真堪布:假设今天你生大病了,自己希望身边有人照顾,还是没有人照顾?

世间人会想:“我有病的时候,希望身边有人照顾。”而修行人则会希望:“这时身边没有人照顾才好。”大家好好观察、观察自己:假设今天你生大病了,自己希望身边有人照顾,还是没有人照顾?假设你今天就要离开这个世界,即将面对死亡了,自己希望可爱的儿子、女儿以及亲朋好友在身边,还是不在身边?大家好好观察、观察自己...