在任何对境当中，在任何顺境、逆境当中，都能保持冷静。我讲过很多次，遇到对境的时候，先让心态稳定下来，再理智地去解决问题，这就是修行人。遇到问题的时候不能心慌意乱，不能手忙脚乱。没有解决不了的问题。如果心一慌、有畏惧就难了，什么都难了，这个时候祈祷也不一定管用，做善事也不一定管用。虽然这都不会浪费的，...

我们特别希望对方恭敬，希望很多人恭敬自己。如果对方说话不注意，态度有点不恭敬，心里就不舒服了。你应当思维：为什么要恭敬我啊?我有什么功德啊?都是凡夫，谁恭敬谁呀?其实应该是自己要恭敬别人，不是让别人来恭敬自己。你为什么不反省自己呢?这些内容所讲的对境都是我们自己，也包括我。和我一样的很多人都是这样的...

有的人外出办事或出差时，心里七上八下的。这时应该顶礼佛陀，先祈祷、礼拜那一方的佛陀，忆念三宝，这样一切都会顺利、吉祥。东南西北都有佛，也都有佛刹土。《华严经》中讲，“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”这是不可思议的，是一种超越的境界。所以我们行住坐卧都不离三宝的光明，不能失去对三宝的信念，不能忘记三...

舍弃妄念，主要是要断除欲望，无论是贪人，还是贪财，都一样要舍去。贪欲心是轮回的根，会给我们的今生、来世带来灾难和祸害。一切的灾难和祸害都来自于自己的贪欲心。我们经常怪那些鬼神、怨敌，认为是他们给我们带来了灾难，是他们让我们遭遇了祸害，其实并非如此。看似鬼神在伤害我们，看似怨敌在给我们制造障碍，这些都...

什么叫妄想?想过去的事，想未来的事，想现在的事。其实忆念、想本身没有错，但若是没有放下分别、执着，这才是错，这都叫妄念，都是没有用的。因为一切法都离不开无常的本性，都离不开因缘和合的真相。一切法都没有实质性，这就是因缘和合。比如，十个人聚在一起而成“团”，当这十个人散开时，就没有“团”了。所以，“团...

贪恋亲友，爱著世间的利养，这本身都是对世间的欲望。舍世间就是要断除欲望，你不断除欲望，怎么能舍弃世间，怎么能放下世间呢?贪恋是一种烦恼，它的根本是我执——人我执。我们生下来的时候，就有一种“我”的思想、意念，将属于自相续的五蕴执着为“我”。它是无始劫以来的习气，不是老师教的，也不是父母教的，而是生下...

文：达真堪布很多人学佛好几年了，但还是不精进。这样学佛能解脱吗?都说要学佛修行，但是却没学没修。你们为什么要学佛?现在大部分学佛人都是糊里糊涂的，听别人说学佛好，就跟着学。都是跟着别人跑，没有自己的主见。佛讲学佛人有三种根基和意乐。你学佛的目的是什么?根基在哪里?也不仔细思维观察，特别盲目，不知道为...

你对他宣说有利的正法，劝他好好信佛，劝他好好行持善法。这都是为了他，这样也是真正地利益他，但是他不理解，不明白，还对你生嗔恨心，甚至再也不理你，有的还反过来伤害你。他非但不接受，反而令你离开有利的正法，还说信佛是迷信，说你这样是走火入魔等等。他根本不了解佛法，是他自己迷信，不是佛法迷信。现在很多人，...

如果大家想修行，就要修心，在一切对境当中修炼心态。无论是顺境，还是逆境，都是好事，都是锻炼心态的一个良机，都是很珍贵的宝贝。不管我们遇到的是善人，还是恶人，是好人，还是坏人，都是好事，因为这是锻炼心态的一种对境、一个良机啊!大家不是要练行为，而是要练心态。佛法里讲了很多形式，通过这些形式来锻炼自己的...

我们有时会看到这样的现象：有些人看起来并没有做什么功德，却发财了;而有些人看起来学修得很好，却不顺利，这是何因?其中有两个可能。其一，有的人表面上看似学修了，实际上没有学修;有的人表面上没有学修，实际上却学了、修了。其二，他没有学修，却那么顺利——发财、升官，家庭和睦，这不是好的征象，反而很可怕，不...