般舟赞讲记(八) 丙七、下品上生分二：一、因行　二、果益丁一、因行分二：一、因恶　二、因善戊一、因恶下品上生凡夫等　具造十恶无余善增长无明但快意　见他修福生非毁如此愚人难觉悟　良由知识恶强缘下品上生的凡夫一生造作十恶业，除此之外没有别的善行。他一生只是增长无明，只求随...

龙舒净土文讲记(一) 龙舒净土文选讲 宋国学进士王日休　撰益西彭措法师　编述引言作者王日休，安徽龙舒人，后世以地名尊称为龙舒居士。南宋高宗朝时，考取国学进士，弃官不做。博通群书，曾注解六经诸子数十万言。一日，放弃说：“此皆业习，非究竟法，我的归宿在西方。”从此精进念佛，专...

菩提心之七重因果的修法(三)寅二、如次正修分三：一、修习希求利他之心　二、修习希求菩提之心　三、明所修果即为发心【第二，如次正修分三：一、修习希求利他之心；二、修习希求菩提之心；三、明所修果即为发心。】具足圆满体相的菩提心，包括希求利他之心和希求菩提之心。按次第修心时，先修希...

　成就真实戒经 　释迦牟尼佛 造 　益西彭措堪布 译 　梵语云：希喇桑耶意达思札 　藏语云：赤诚扬达巴波丹多 　汉语云：成就真实戒经 　顶礼一切智智佛！如是我闻，一时，佛在舍卫城祗树给孤独园，与大比丘僧一千二百五十俱。尔时，世尊告诸比丘：诸比丘，若分别心渐减、...

《正法妙音》第二册 益西彭措堪布　著 显示寿命无常的悦耳道歌——瀑布妙音 显示寿命无常的悦耳道歌——瀑布妙音讲记 随　念　三　宝　经 随念三宝经释•无尽吉祥妙音 随念三宝经释•无尽吉祥妙音讲记 科判 序分 名义 译礼 随念佛陀...

　菩萨戒律仪论(上) 　大法王白玛旺甲　造 　堪布益西彭措　译 　本师释迦牟尼佛(图) 　目 录 　菩萨戒律仪论……………………………………1 　菩萨戒二十颂……………………………………5 　走向解脱·菩萨戒品……………………………8 　甲一、导师佛陀宣说大...

菩提心之七重因果的修法(十)戍七、思惟六苦复有六苦，一因苦，习恶趣因故，二果苦，生诸恶趣故，三求财位苦，四勤守护苦，五无厌足苦，六变坏苦。如是六种总说为苦。六苦的前二苦要配合起来观察，由果苦了知因苦，由因苦知道果苦。凡夫如盲人一般，内无正见，外无善知识的引导，内心不能安住于...

龙舒净土文讲记(二)净土起信三 【人骤闻净土之景象，多不信之。无足怪也。盖拘于目前所见，遂谓目前所不见者，亦如此而已。】人在骤然听到西方净土的景象时，大多不怎么相信。这不足为怪，人局限在眼前所见的境界，就认为眼前没见到的世界也是如此而已。其实，人外有人，天外有天，人间之上，...

菩提心之七重因果的修法(四)巳二、修此一切成悦意相分二：一、连结　二、对一切众生成立悦意之相 【引发一切成悦意相者。】午一、连结【《修次中篇》云：“慈水润泽内心相续，如湿润田，次下悲种易于增广，故心相续以慈熏习，次应修悲。”】《修次中篇》说：以慈爱的水滋润心相续，就像以水...

菩提心之七重因果的修法(五)申二、下等人不报恩尚不合理何况佛子 【故若弃舍如是有恩，于下等人且不应理，况与我法岂能随顺？如是思已，取报恩担。】所以，若舍弃大恩母亲，于下等人而言，尚且不合理，又岂能随顺我所修的大乘宗轨？这样思惟之后，提起心力，勇取报恩的重担。【即前书云：“婴儿...