如果我们遇到别人临终，应该怎么做？如果你会做超度破瓦法就给他做，如果不会做就给他念经，念《阿弥陀经》等就行；这个也不会念，就给他念阿弥陀佛名号。发心特别重要，发心的时候一定要发清净心，不能有自私自利心，不能为了自己的利益，为了达到种种目的给他念经念佛，给他做破瓦法，这样对他不但...

般舟赞讲记(七) 丙四、普观分二：一、观行　二、成效丁一、观行一切时中面西向　心想见彼弥陀身地上庄严无亿数　宝楼林树垂璎珞正坐跏趺往生想　直注华池大会中想入华中华合想　即想华开见佛身想见弥陀光杂色　光光相照自身来一切时中身体都面向西方，在心里观想阿弥陀佛的身相。西方...

红尘苦海 有爱共渡 ——“上海慈慧公益基金会”成立致辞『 2011年3月7日下午 』主持人致辞：大家下午好！首先，非常感谢各位来参加“上海慈慧公益基金会”的成立、揭牌仪式暨新闻发布会。昨天上海还是细雨弥蒙，但今天就阳光普照、春日暖阳，这也预示着我们正在进行的是一个充满喜悦、...

现在很多人将大乘佛法和小乘佛法混在一起，没有分清楚，所以内心经常有矛盾和冲突。大乘佛法和小乘佛法的界限是什么？世间法和出世间法的界限是什么？把这些弄明白了，才能真正地修行。我们修行要先发出离心，这是世间法和出世间法的界限。在出离心的基础上发菩提心，这是小乘佛法和大乘佛法的界限。菩...

龙舒净土文讲记(七)普劝修持四 以下是劝导行人观无常和苦，发起厌离娑婆之心，从而一心求生极乐。【此世界中，人生皆如水泡，生灭不常。】在这娑婆世界，人的生命脆微，如水中的浮泡，生灭无常。业力所感的此身，如同水泡，非常脆弱，下至用一根针扎中要害，就能立即断坏命根。这个浊恶世间，...

菩提心之七重因果的修法(六) 辰二、正发此心分三：一、修慈　二、修悲　三、修增上意乐 【第二，正发此心分三。】“此心”是希求利他之心。“发起希求利他之心”的修法有三：一、修慈；二、修悲；三、修增上意乐。巳一、修慈分五：一、慈的所缘与行相　二、慈心之利益　三、虽然最初难生但意...

教诲心之明点 金刚七句祈祷文吽 欧坚耶杰呢向灿，巴玛给萨东波拉，雅灿巧格欧哲尼，巴玛炯内义色札，括德喀卓芒布果，且杰吉色达哲杰，辛吉洛协夏色所，格热巴玛色德吽。祈祷本师释迦牟尼佛酿吉钦布奏旦涅咪扬，宗内方那钦波那嘉德，巴格达鄂桑多谢莫多，顿巴土吉嘉拉夏擦落。祈祷圣者...

往生论注讲记(十) 【△次观众生世间清净。此门中分为二别。一者观察阿弥陀如来庄严功德。二者观察彼诸菩萨庄严功德。观察如来庄严功德中有八种，至文当目。】接着观察众生世间清净，这一门分为两科：一、观察教主阿弥陀佛庄严功德；二、观察眷属菩萨庄严功德。前一科里有八种，到讲正文时再标细目。...

菩提心之七重因果的修法(十一)戍十二、思惟余九类苦 当知复有余九种苦，一一切苦，二广大苦，三一切门苦，四邪行苦，五流转苦，六不随欲苦，七违害苦，八随逐苦，九一切种苦。以上是标出苦名。 一切苦中复有二苦，一宿因所生苦，二现缘所生苦。“一切苦”，从时间上分成两类：一、以宿世业力...

母亲、妻子都信佛了，我该怎么感化父亲，让他也信佛呢？这主要看你自己修行的进步。在他面前，你要好好表法，让他感动。很多修大圆满法的弟子，家里变化都特别大。现在很多都是一家一家来皈依，把家人都带进来了。这才是真正有修行了，这才能说明你的修行有进步。修行的进步，不看你念了多少多少遍经...