为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！早课晚课都要上，如果实在没有时间，就简单地做。早课的主要内容是上师瑜伽，晚课的主要内容是除障法。早上没有时间，简单地做上师瑜伽就行；晚上没有时间，简单地除障法就行。如果连简单地做都没...

龙舒净土文讲记(八)普劝修持七 【予为此净土说，欲劝一切见者闻者，广大其心，以佛之心为心。使人人知之而尽生净土。当起念云：此法门人若知之，如己知之。岂不快哉？人若不知，如己不知。岂不痛哉？】我作此净土文是想劝导一切见到和听到的人，都拓广心量，以佛的发心为自己的发心，广泛地去宣...

已经皈依了，现在才知道不合格，就是因为皈依前没有观察好。应该是先观察，后依止；但是你颠倒了，先依止，后观察，这是不如法的。既然你已经皈依了，也不要诽谤他，逐渐离开他就行了。...

目 录十七、观业品3十八、观我法品57十九、观时品90二十、观因果品104二十一、观成坏品139二十二、观如来品165二十三、观颠倒品187二十四、观四谛品230二十五、观涅槃品291二十六、观十二因缘品322二十七、观邪见品342中论讲记末义376十七、观业品本品观察业。有...

劝发菩提心文讲记(七) 10、令正法久住故发菩提心 【云何令正法久住？】怎样由令正法久住而发菩提心呢？首先思维目前佛教的状况及佛教兴衰与众生的关系，在反复思维之后，内心会不忍圣教衰残而油然发起誓愿成佛护持正法的菩提心。《瑜伽师地论·菩萨地》说到发心四缘，有一缘就是不忍圣教衰...

有八种闲暇、十种圆满，才是暇满人身。如果没有十种圆满，就不是暇满的人身。没有暇满的人身，就不能修持正法；不修持正法就不能解脱。得到人身是所依圆满，是十种圆满中的第一个圆满。如果没有所依圆满，就不能有其他的圆满。所以六道里人道算是最好的了。但是，我们现在做人都特别难，人身都特别苦。谁...

为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！一切痛苦的根源是我执我爱、自私自利；一切幸福快乐的来源是饶益众生。我经常跟大家讲，我们真正能够为众生，才能得到解脱。为众生而让自己解脱。很多人都不懂，还认为，我为什么不能为自己活着呢...

2004年1月31日 第26节课四 屏弃相似利他这一品是讲，对于凡夫人，尤其是自私自利之心极为严重的人，为别人讲法、灌顶以及传授一些甚深的教言，都是不合理的，这方面大家应该注意。诸如宣讲、听闻、传承、引导等等的相似利他之举，也应当毅然屏弃。我们在利他的过程中应该注意的是，虽然我们是...

具足八种闲暇和十种圆满的人身叫暇满的人身。八种无暇：地狱、饿鬼、傍生、边鄙地、长寿天、邪见、暗劫、喑哑。其中七种无暇我们都没有，但是邪见我们都有。什么是邪见？一个是常见，一个是断见。我们还没有证悟空性，没有证得一切法的真相和真理，所以我们把所有的法都当真了。我们认为万法都是恒常不...

佛法的生命科学观 ——南京大学博士论坛『 2011年3月14日晚上 』 主持人致辞：今天我们南京大学哲学宗教学系的博士论坛，非常荣幸请到了来自喇荣五明佛学院尊贵的索达吉堪布仁波切。仁波切今晚将会给我们开演“佛法的生命科学观”。在此之前，请允许我把尊贵的仁波切介绍给大家：仁波切年轻...