达真堪布:别把鸡汤当佛法

达真堪布:别把鸡汤当佛法

现在有很多学佛人精进不起来,比如听课,没有完整地听一堂课,看书也是,没有完整看一篇文章。为什么现在的微视频、微博都特别流行呢?因为人们都特别愿意看这些。看一下或听一下,时间很短,这样心里就亮堂一点,或舒服一点,就OK了!现在好多学佛人都找这种感觉,也不能说刺激吧,但这是不对的。这和我们生病了吃止疼片...
达真堪布:出离,而不离开

达真堪布:出离,而不离开

出离,主要是断除对世间的贪恋。“轮回”是一种形容词,形容痛苦。我们为什么在轮回中?因为被业力牵引,由烦恼控制。比如,本来我们不想做坏人,也不愿意做坏事,但是贪心上来,就做坏事了,或偷、或抢、或骗。我们思维正常的时候,也想做好人,也不想恼害他人,但是嗔恨心上来了控制不住,就骂人、打人,甚至杀人。贪心和...
达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?

达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?

问:初学佛者应该从什么地方开始学起?从什么地方开始修行?答:应该是先皈依进入佛门,然后再发菩提心进入大乘,是这样的一个道路。但是真正从心里皈依到三宝是非常难的,首先要明白佛理。因为什么呢?皈依的基础是信心,但这个信心是从明理中产生的,不明理就没有信心,即使有信心也是迷信。所以首先要明白佛法里基本的理...
达真堪布:戒律清净有窍诀

达真堪布:戒律清净有窍诀

和你经常在一起的人,是很重要的,因为人们很容易受周围环境和人的影响。跟善良的人在一起,你也自然喜欢向善;跟精进的人在一起,你自然也就精进了。你和他相比,也许会差一些;和其他人相比,你肯定是精进的。若想获得修行的成就,那么戒律是一切成就的根本。和一个戒律清净的人在一起,你也不容易犯戒;和一个坚守誓言的...
达真堪布:入行论讲记34[正知正念]

达真堪布:入行论讲记34[正知正念]

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!寅二(饶益他众之理)分二:一、略说;二:广说。卯一、略说:前理既已明,应勤饶益他,慧远具悲者,佛亦开诸遮。前面讲了很多律仪,主要是要求我们不仅要保持心的清净,在行为上、言谈举止上也要小心谨慎,要如理如法。保...
达真堪布:至忍者至坚

达真堪布:至忍者至坚

在学佛、修法的过程中,难免会遇到很多违缘障碍,有内心的,也有外在的。面临这些的时候,是需要安忍的。比如,刚学佛的人,要盘腿一两个小时,忍受不了,但是也要忍。有时候身体不舒服了,头疼、肚子疼了,也要忍,忍一会儿就不疼了。你越想越疼,越坐不住;如果你不想,也就没什么事了。我们每天修法、闻法,时间很长。尤...
达真堪布:入行论讲记31[正知正念]

达真堪布:入行论讲记31[正知正念]

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。子二、行持应事:深信极肯定,坚稳恭有礼,知惭畏因果,寂静勤予乐。在前面讲了十七种造恶之门,今天讲九种行持善法的方便。第一,深信。我们要行持善法、积累功德,不是那么容易的。平时大家也...
达真堪布:没有智慧,就不是真正的佛法

达真堪布:没有智慧,就不是真正的佛法

现在我们没有办法摆脱相续中的贪心、嗔恨心,没有办法跟它们分离,根本的原因是无明愚痴,就是不明真相,不明真理。怎么办?就要明白诸法的真相,明白诸法的真理,这叫有智慧。归根结底地说,还是要有智慧,所以说,佛法是唯一的解脱的方法,佛法是唯一的成就的方法。这不是自赞,更不是在吹牛。佛法就是智慧,若没有智慧,...
达真堪布:入行论讲记36[正知正念]

达真堪布:入行论讲记36[正知正念]

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。前面讲的是趋入善法之行,今天讲的是断除成为世间不信之行。就是断除让他人生起邪见,毁坏他人相续的一切行为。丑三、断除成为世间不信之行:牙木与唾涕,弃时应掩弊,用水及净地,不应弃屎尿。...
达真堪布:为什么要把自己放到最低处?

达真堪布:为什么要把自己放到最低处?

上师答:这是在讲战胜自我。人很难战胜的就是自我,放下了自我就解脱了。但我们就是放不下自我,这也叫傲慢心。人人都有傲慢心,傲慢的铁球上不沾功德水,有傲慢的人不会有真正的功德。在《萨迦格言》中有一个比喻:山谷中的小溪虽然小,但是声音大;大海虽然浩瀚无际,但是却没有声音。有一些微不足道功德的人,非常傲慢,...