“我皆往诣而亲近”：无论是这些佛成道之时、转法轮之时，还是示现涅槃之时，自己都能赶上、亲近。肯定有很多任务，有很多要做的事，该做的都要做。发愿未来要示现成佛者，自己都能值遇，都能亲近。将来弥勒佛在印度示现成佛的时候，我也在身边亲近，听闻他殊胜的教言。若要成道，肯定也需要很多助缘，自己去做;成道以后，...

“一言具众音声海”：在一种语言里可以具足、圆满一切语言，一种音声中可以具足、圆满一切音声。佛完全能做到，因为佛的语清净了，通达无碍了。佛传法不用学那么多语言，因为一切都是本具的。这些也是我们本具的，但我们现在是“如来藏”，隐藏着没有显现它的作用。众生都有如来藏。佛的如来藏和凡夫的如来藏没有区别，人的...

问：修大圆满法，在家的居士和出家的僧众在成就的果位上有什么区别?答：没有区别，成佛了都是一样的。但是以出家的身份修行，更方便一些。若是自己真正好好利用这个机会修行，成就更容易一些。出家主要是小乘里强调的;在大乘里，若是你真正能发出菩提心，那就不分身份了，都一样能成就。修密法更不分身份。但是这都是要有...

问：是不是我们只要一心祈祷上师加持就可以了，就不需要闻思修了?答：不闻思修怎么能生起信心呢?能够生起信心的话，不需要闻思修也能得到加持，但是生起信心是很难的。信心是一种不动摇的心，是从明理中产生的。你真正明白了诸法事实真相以后，你就不会再怀疑了，不会再动心了。你不动心，心就定了，心定了就有力量。现在...

有众生干扰你，不让你修行，这也是考验你的心态。你好好调整心态，他们就干扰不到你了。自己念一转就行了，一切转为道用，都是好事!我们在《佛子行三十七颂》里讲过，有人无缘无故地要砍断你的头，你也要高兴，还要发心承担他的业果。你能做到吗?你要功德圆满，福德圆满，就必须要这样去做。当你明白了，会转念了以后，就...

但是断除的方法有很多，也各有不同。比如将烦恼转为菩提，转为道用，这样烦恼就是成就的一种助缘，它并不会阻碍你。就像毒药一样，没有能力的人就要远离;有能力的人可以通过念咒的方式，把毒药变成普通的食物或者药物;能力再大的人直接吃下去也不会危害生命。观察自己的根基和意乐在哪里，然后再选择学修的法门。都是佛法...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择所知;二、决定能知量之自性。乙一、...

年轻人为什么喜欢谈恋爱，找情侣?因为都认为爱情是美好快乐的事情。其实从开始到结束，都是痛苦和烦恼。每个人基本上都有这种经历，大家仔细回想一下：这里有乐还是有苦?但是有些人还是痴迷不悟。第一段感情失败了，第二段感情马上又开始了，这叫不吸取教训，还往火坑里跳。有些人都五六十岁了，还想找个伴侣，这都是自寻...

有些人已经学佛修行很多年了，非常希望能有所成就。我们现在有正确的目标，正确的方法，不着急，慢慢来，不懈怠就行。修行成就有过程，不是一下子就可以成就，不是一下子就可以圆满的。断烦恼、改习气有过程，这个没有事，可以慢慢来。你尽量将法融入相续当中，将修行融入生活当中，以法改变自己的相续，以修行改变自己的生...

“诸魔外道不能摧”:任何魔障和外道都摧毁不了你的相续。趋入、误入邪道者叫外道;障碍你发菩提心、行菩萨道的都是魔，这叫魔障。“诸魔外道”也阻碍不了你发菩提心、行菩萨道。在这些过程中，再也不会误入歧途、邪道、劣道，并且具有正知正见。这些天魔外道都是有神通神变的，但都拿你没有办法。还有内在的。自己心灵上的...