有对境是好事，然而，我们的心是无明的——不明真相。灾难、不如意之事在他人身上发生时，就生起了恐惧。这是不明真相，因为不懂因果，没有深信因果。个人吃饭个人饱，连这个道理也不懂吗?如果有这种因缘，很难躲得过，若是没有，就会安然无恙。十几年前出现的非典，是一种传染病。它出现时，同一个地区，同一个家庭，有的...

我们很少修法，做善事，即使在修法和做善事时，也没有表里如一，没有死心塌地，没有从内心深处做这些事情。所以是嘴里念佛，心里念魔。我们现在修法时，心里全是杂念，不断地产生贪嗔痴等烦恼。表面上看在打座、在念佛，心里念的却是魔。因为念是用心念，不是用嘴念。若心里念的是魔，实际念的是魔，而不是佛!我们表面上行...

佛法不离世间觉。佛到处都有，佛法就在生活当中、工作当中。我们天天都在念："一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。"哪里没有佛啊?你的单位里怎么没有佛呢?你的家里怎么没有佛呢?都有佛!哪里都是净土，哪里都有佛!每个人都有佛性，通过修行都能成佛。怎么修?在日常的生活当中修，不要将生活和修行...

“观慧良田中，能长瑜伽食”：智慧观察的良田中所生的果实禅定，是能长养证悟瑜伽实相身体的食物。现在有很多人说：“我要修禅，我要坐禅……”你坐禅，有没有“分析诸法无有自性”这一智慧啊?若是没有这个智慧，你坐禅没有用。即使真的有功夫了，也就是可以入定了，那也不是禅宗，也不能解脱。现在有很多人，包括一些学大...

以前佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，但他对佛没有生起信心，最终生起了邪见。有一天善星比丘对佛陀说：“我们两个差不多，你也没有比我更突出的功德。三藏十二部你能讲我也能讲，除了有时候你身上有一些光，这个我没有之外，其他的我们两个都一样，所以我不想再侍候你了，我要走了。”佛没有说什么，就...

受戒后，做任何善事的力量都非常大。没有受持戒律而修持善法和在受持戒律的基础上修持善法的功德有天壤之别。没有受戒者，即使在如三千大千世界那么大的灯座里，倒入四大海般的酥油，再插入如须弥山一样粗的灯芯，来供养给诸佛，其功德也比不上受戒者在一滴酥油里插入针尖般的灯芯点燃供养诸佛的功德大。换句话说，没有受戒...

现在很多人都在拼命地赚钱，拼命地追求利益，经历了那么多，辛苦了那么久，最终还是一无所获，只是绝望，没有别的。也有极少数人“成功”了，也就是真的得到钱、得到权力了，又能如何呢?也许越有钱，内心越烦恼;权力越大，内心的压力越大。在一生当中，为了钱财而遭受的艰难就不说了，还积累了那么多恶业，都要跟你走。钱...

一切显现就是因缘和合。有因缘就能见到诸物，无因缘就见不到。若因缘和合，就有这些显现;若没有因缘，就没有这些显现。但我们总是患得患失，其实这都是徒劳无益的，一切都是因缘和合，因缘到了就显现，因缘不到，再勉强也没有用，不会出现的，不会有的。什么叫随缘?明白了这个道理，来、去、聚、散都是有因缘的，该聚聚，...

劫有明劫和暗劫之分。明劫是有佛出世，有佛法的光明;暗劫是没有佛出世，没有佛法的光明。暗劫和明劫会交替出现。出现好多好多暗劫后，才会出现一个明劫。暗劫多，明劫少。若是遇到了暗劫，众生根本无法修持佛法。因此，遇到佛出世是非常不容易的。所以，我们真的非常幸运，遇到了明劫，尤其是遇到了密宗金刚乘。不过，密法...

佛讲的法有了义和不了义的。很多在表面上看似有矛盾和冲突，实际上并没有。佛是站在不同的角度为众生讲法的，自己要有智慧。无论是佛讲的法，还是上师或善知识们讲的法，都是针对不同根基和意乐的众生而讲的，在这边讲的和在那边讲的肯定有所不同。这不是有矛盾和冲突，而是因为对境不同，所化的众生的根基和意乐不同。自己...