一般众生投生的时候，都是在很迷茫的状态中。比如有的众生平时喜欢逛街，投生时在他的境界中会出现美妙的街市、商铺，觉得太好了，就去逛了。有的平时愿意逛花园，可能会出现一个花园，如果很欢喜地进去了。这时神识就会投生，但还不知道已经投生了。这个过程就是投生中阴。业力牵引投生到何种地方，进入哪个家庭，以哪个众...

上师仁波切于2018年2月25宣讲为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是观音法会的第三天，主要给大家传授《开显解脱道》的传承，因为我们主要修的是加行。修加行有很多仪轨和方法，我们用的是《开显解脱道》。此传承之前也给大家传授过，因为有很多新...

我们凡夫都会执着自己的善根和功德。其实，自己的善根算什么?都是有漏的善根。自己的功德算什么?都是世间的功德。要想让这些能起到殊胜的作用，就要供养给佛菩萨、布施给众生，成为自己圆满福慧资粮之因。如是思维：“佛陀、菩萨，我的一切财物、受用都供养给你们，看看能不能用上。”应该这样思维。若是佛菩萨需要就供养...

旧噶当派的夏阿瓦格西讲：要解脱成佛，要学跟世间不一样的方法。世间人，爱惜佛胜过爱惜众生，爱惜自己胜过爱惜他人，爱惜利益胜过爱惜伤害，爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所做应该是相反的，我们要爱惜众生胜过爱惜佛，爱惜他人胜过爱惜自己，爱惜伤害胜过爱惜利益，爱惜痛苦胜过爱惜快乐。爱惜众生胜过爱惜佛有四种原因：...

我们打座修法时，经常难以进入状态。要么没几分钟就昏沉了，这是内收;要么心跑了，这是外散。甚至还会出现一些显现在外在上的阻碍。但如果能一心祈祷佛菩萨、上师，就可以遣除违缘。遣除违缘是不是完全依靠佛菩萨、上师的力量呢?可以说是，也可以说不是。说不是，是因为自己有信念。一祈祷，坚定的信念就体现出来了，这时...

成佛了以后，佛也没有心识，没有想法，可以说没有任何分别念，但是当众生的福德和佛的宿愿(佛当初在因地时发的愿)二者聚合时，佛就可以显现，也可以说能显现佛的加持或力量，就可以满足众生的所愿，也可以利益无边的众生。成佛后，利益众生的事业是任运自成的。“任运”是自然而然的意思，远离勤作。我们现在要利益众生，...

死期不定指死亡的时间不定。好比屠宰场的牛圈里关了难以计数的牦牛，一个一个被屠夫抓走了，杀掉了。我们就如同牛圈里的牦牛一样。身边比我们年龄大的很多人都离开了，比我们年龄小的也有很多人离开了，跟我们年龄相仿的很多人也离开了，我们却没有察觉。有时候我们真的很笨，还自夸是“高级动物”，其实连牦牛、猴子都不如...

我们经常说，“此岸即是彼岸，彼岸即是此岸，涅槃即是轮回，轮回即是涅槃。”这就是空性真理。对方质疑：你们说胜义中一切有情自性即是涅槃，世俗中一切法在显现上也是轮回。若是这样，在世俗上，佛也属于轮回的嘛;在胜义谛上，众生也属于涅槃的嘛。所以，修道就没有意义了，因为即使成佛了，还在轮回;而众生太容易了，不...

世间有很多人，为了人天福报而学佛修行，不追求解脱，也没有普度众生的愿望，只追求世间的福报和人天的安乐。这在佛教中，属于下士道、人天乘。通过学佛修行能不能实现这个愿望，达到这个目的呢?也能。但是下士道也要有它的见解和修行，最终才会有结果。佛法里讲的人天乘是生生世世都能获得人天福报的方法，不是一生一世，...

学佛需要指长期串习。串习越久，力量越大，否则就没有足够的力量。一本书反复看，就是叫串习。很多人不串习，明白了点皮毛上的东西之后，再也不接触了。有些人口头上说是在学大圆满，其实，《成就宝鉴论》连一遍都没看完。如果真想修大圆满，那么四外加行和五内加行是通向大圆满的唯一之路，这是基础!《成就宝鉴论》的内容...