我们所执着的身体就像水面上的水泡，看似很美，但是一碰就没有了，风一刮就无影无踪了。很多人都觉得自己很健康，其实没有健康的，只要是肉体，就有病。血肉之躯，怎么能没有毛病呢?只是没被发现而已，人人都有病苦。我们的身心不自在，都是魔导致的;若没有魔，身心就自在了。让我们身心不自在的都是魔。魔有内在的魔和外...

我们不说生生世世和今生今世所造作的罪业，只说今天二十四个小时中，以贪嗔痴造下的罪业。自性罪：杀生。有人认为自己今天没杀生，也许你是没有故意杀生，但无意中肯定杀害了很多众生。偷盗。有人认为自己今天没偷盗，但你若有欺骗他人、想占他人便宜之心，也是偷盗，或者说接近偷盗。YIN欲。参加百日共修的人可能今天没...

无论在家里还是在单位，跟别人接触都要做到正直。若任何时候都能站在对方的立场去想，做到换位思考，这样很多问题都能迎刃而解，与别人的关系也会非常稳定。与人交往要正直，正直是什么意思?就是任何时候都要站在对方的角度去思考，这样就不会有想不通的时候，也不会有什么不对的地方。其实各有各的难处，各有各的想法，所...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。全论分四部分，今天是庚二、(广讲自在之果——顶加行)可分为四：一、加行道顶加行;二、见道顶加行;三、修道顶加行;四、无间道顶加行。辛三、以断除四种俱生分别念等为代表的(修道...

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。全论分四部分，今天是甲三、论义，分二乙二、所造正论，分三丙一、针对欣乐广讲者之八现观分类，分二丁二、广讲彼等之义，分三戊二、广讲所修之四加行，分二己二、（广讲稳固之因果）可...

作为学佛修行人不要愚痴，要有智慧。要有何种智慧?即了知什么是主要的，什么是次要的。是修持佛法重要，还是现实生活中的利益重要?当然是修持佛法重要!如果没有佛法，没有智慧，就不可能有真正的幸福和快乐。我们成家立业等所做的一切，无不是为了幸福快乐。世人只追求这些，都希望自己能幸福快乐，无不是为了这两种利益...

佛经故事：恶还本身过去，佛陀在舍卫国东园的鹿子母讲堂时，有一天入城托钵。一个名叫健骂婆豆婆遮的婆罗门，从远远的地方看见佛陀，就开始口出恶言，呵责佛陀，并将地上的尘土撒向佛陀。此时，刚好吹起一阵逆风，婆罗门撒出去的尘土，全都被吹回他自己的身上，甚是狼狈。这时，佛陀说了一首偈子：“若人无嗔恨，骂辱以加者...

有些人不会管理自己的财产和受用，并不是真正从心里放下了对财产和受用的执着。从世间的角度来讲，自己应该要管理好自己的财产和受用，从佛法的角度来讲，无论是做供养还是做布施，都要看対境和时机。当对境出现、时机到了，才可以做，不是对谁都可以做供养和布施的。无论做什么都要把握适度，若失去这个度，也是过错。尤其...

问：为什么有的时候念咒不管用?答：让大家念咒，都念了，但是很多人没有得到利益，于是就怀疑：“是不是念咒不管用啊?”不是不管用，还是没有念好，还是不会念。念咒不是那么容易的!咒是真言，就是从真心里流露出来的语言。你的心是真诚的吗?如果没有真诚心，口头上即使念了也没有用。念咒一定要按仪轨念，这样才有结果...

风中的残烛很容易熄灭，同样，一切法都是这样，没有一个是可以依赖的，没有一个是恒常不变的，所以大家别沉迷在这当中，也不要去执着这些，一切随缘吧。缘来缘去，缘聚缘散，就像看电影一样，都是演戏嘛……一切都是如幻如梦，这叫成就，这叫大自在——原来如此！来了、去了、聚了、散了、生了、灭了、好了、坏了……自自然...