琢心成器

琢心成器

琢心成器 我经常强调,真正的修行在生活中,在工作中,但是首先你要荷枪实弹。什么都准备好了,智慧有了,定力有了,然后再去面对社会、奉献社会,面对众生、救度众生才行。如果自己一无所有,单枪匹马的,还说“我要帮助别人,我要救度众生。”这是不太可能的。首先要依止善知识,依止寂静处,去修,...
魔王波旬的圈套

魔王波旬的圈套

魔王波旬的圈套 一切的灾难和祸害都来自于自己的贪欲心。我们经常怪那些鬼神、怨敌,认为是他们给我们带来了灾难,是他们让我们遭遇了祸害,其实这些都是一种假象,一种迷惑。自己的贪欲才是幕后黑手,它有很多诱惑我们的方法。 现在有些人以盲引盲:“你家里有东西,身上有东西,要把他们赶出去。”其...
四谛的含义及其关联

四谛的含义及其关联

四谛的含义及其关联 佛讲四谛,第一个讲的是苦谛,主要是先了知苦,认识苦。我们为什么痛苦?我们感到痛苦、遭受痛苦时,往往会找很多理由,但这些理由都不是真正的理由。真正的原因是什么?就是我们被业力牵引而轮回不息。由业力的牵引而在六道中流转,这叫轮回。 我们之所以会痛苦,就是因为在六道中...
佛教是宗教吗?

佛教是宗教吗?

佛教是宗教吗? 社会上还有人这样说:“信佛是迷信,佛法是宗教……”说这些话的人根本没有研究过佛法,根本不了解佛法。其实,佛教不是迷信,也不是普通的宗教。佛不承许有造物主,也不承许有主宰。佛、菩萨都是老师,是来引导众生的,只是教你解脱的方法。他不是造物主,也不可能主宰你。 若是你理解...
淫行对成就有帮助吗?

淫行对成就有帮助吗?

淫行对成就有帮助吗? 修行人出家以后要彻底断掉淫欲,甚至这样的念头都不能有。在家修行人可以结婚,可以生孩子,但也不能犯邪淫。在不正当的时间、不正当的环境,跟不正当的人有不正当的行为,这叫邪淫。现在要你彻底断掉淫行,可能觉得难,但是作为佛弟子,作为修行人,也不能随便吧! 尤其是在家修...
对境让相续水落石出

对境让相续水落石出

对境让相续水落石出   我们中的很多人虽然接触佛法很长时间了,天天都在修法,但是没有去对治“我慢”,也没有去对治自己的习气,还和以前一样,没有太大改变。修法的时候也许觉得自己变了,觉得自己很有成就了,但是一接触琐事的时候,一下子就又变回原来的样子了。好比水里的石头,在水里看变软了似...
放下了,才圆满

放下了,才圆满

放下了,才圆满 什么时候放下了,什么时候才结束。什么叫结束?就是放下了。不是什么也没有,而是一切放下了,这就可以了。放下了就圆满了,没有放下就没有圆满。这是什么意思?就是再也不会有问题。 如果没有放下,总会有问题。现在有些人很苦恼,没有别的办法,唯一的办法就是学会放下。放下了就没...
什么是实成法?

什么是实成法?

什么是实成法? 实成法有三个特点: 第一,它是恒常的。龙树菩萨《中观根本慧论》云:“设若自性有,则彼不成无,自性成他法,永时不应理。”在究竟上,若任何法有自性,那么它永远都不能成为无。它若永远都有,就是恒常。若变成其他法了,也是不应理的,所以永远不能变成他法。抉择胜义谛的时候,任何...
何时得自在

何时得自在

何时得自在 有的人在病魔缠身遭受病苦的时候,就会想:我现在非常烦恼、痛苦,就是因为身体有病。等我的病好了,烦恼痛苦就没有了,我就解脱了。但是当病真的好了的时候,还会有别的事,也许烦恼更多,痛苦也更大了。 我们往往会为自己所承受的这些烦恼与痛苦找很多理由。其实,令我们烦恼、痛苦的真正...
实修不离见解

实修不离见解

实修不离见解 本师释迦牟尼佛在印度菩提树下成道以后,宣讲了八万四千法门,这些都不离二谛。我们的修行也是,在任何时候都不离二谛,并且二谛是要双运的,不能堕落二边。比如,皈依、发心、消业和积福时,如果没有无我、空性智慧的摄持,都不能成为成佛的因。 比如皈依,如果没有胜义谛的大空性见解,...