菩提心之七重因果的修法(七)酉二、祈愿众生获得未来善果 不仅要祈愿诸母有情现世安乐，还要祈愿他们来世安乐。修习慈心时，不必限制，应尽量扩展心量，才尽性称性。譬如，要善待某人，把善心推至无限，应是所有暂时、究竟的安乐都愿给予他，若只愿给予部分，心量就不圆满。１、令得不生八难乐...

目 录1. 入行论智慧品12. 智慧品科判193. 智慧品易解句义释23 入行论智慧品寂天菩萨 造堪布益西彭措 译此等一切支，能仁为慧说，故欲息苦者，当发胜般若。世俗与胜义，许此为二谛，胜义非心境，说心是世俗。见世间有二：瑜伽及平凡。于平凡世间，瑜伽世间害，彼亦由慧别，以诸上上害...

阿弥陀佛修法顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！一、修法仪轨略释今天讲一下阿弥陀佛的具体修法。最近学院在开“极乐法会”，大家得到上师的灌顶、听...

阿弥陀佛灌顶一、上师课前开示这次我们做了一些光盘，主要是法王如意宝1999年在居士林开“极乐法会”时灌顶的整个过程。这个光盘有非常殊胜的加持和利益，所以学习《阿弥陀佛修法》之前，大家应当好好聆听法王的灌顶，接受这个灌顶。有些人可能想：“从光盘中能不能获得真正的灌顶加持呢？”关...

轮回过患小结开示(三) 为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！六道轮回都有痛苦，一处也没有安乐。所以，我们一定要脱离轮回，脱离痛苦。脱离轮回了，我们才能脱离痛苦。我们每个人都要下决心、做决定：今生一定要解脱！解脱越早越好...

略说佛教各派互不相违索达吉堪布 著吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解脱之道。诸教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同，而究竟之密意皆成一趣，因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗喀巴大师、嘎当的阿底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等...

四法印之有漏皆苦——思维八苦讲记(三) 思维老苦分二：一、按《瑜伽师地论》以五种相思维老苦 二、宣说思维老苦的要点一、按《瑜伽师地论》以五种相思维老苦：(一)盛色衰退； (二)气力衰退；(三)诸根衰退；(四)受用境界衰退；(五)寿量衰退。(一)盛色衰退人老了，原先容貌如...

　放生功德甘露妙雨 　堪布索达吉 著 　色达喇荣五明佛学院 　凡皈依佛门的出家人和在家居士，及未皈依的善男善女们，请你能认真学习此论，如是则对你的事业、修行等各方面皆有很大的利益。在学习时，一定要反复阅读，认真揣摩，再三思维；不然，对于在此论中引证的许多经论教典中的甚深金...

在正式开始四外加行和五内加行的修习之前，我首先为大家传讲戒律的内容。三学“戒定慧”，有戒才有定，有定才有慧。这里的“定”是禅定，“慧”是智慧。智慧从哪里来的？从禅定里来。禅定从哪里来？从受戒持戒里来。有清净的戒律了，才有禅定，有禅定才有智慧，有智慧才没有烦恼和痛苦，才能解脱。所以，...

勿忘上师，时时祈请。 勿随妄想，善观自心。 勿忘死亡，坚持佛法。 勿忘众生，慈心回向。--顶果钦哲仁波切 1989年5月 作於尼泊尔祈请我的心识随顺教法，祈请一切教法缘於正道，并祈请一切幻觉悉变為智慧。--顶果钦哲仁波切 1985年春於 加德满都雪谦寺六道轮迴和涅槃的一切现象，都...