藉由佛法的教授，我们可以带领所有众生臻至圆满佛果。因此，当我们领受法教时，去除让我们无法清楚了解法教的习染――断器三过、六垢和持法五失――是很重要的，否则修学这些教法只是浪费时间而已。请以全然的正念专注于这些教法之上，同时广修六度。 注：断器三过：1)、不留心法教，犹如倒放之壶，...

我们应该花时间和真正心灵的朋友相交，这会让我们对所有众生充满爱，同时也会让我们看到什么是负面情绪和憎恨。和这样的朋友在一起，学习他们的作为，自然让我们浸淫在他们优良的特质中，就如同环绕金山飞行的鸟儿，沐浴在金色光芒中。 为了让自己从六道轮回痛苦的恶性循环中解脱出来，达到证悟的全知...

一切圆满都在日常的生活和工作当中。你的生活美满了，工作顺利了，这就是你的成就。好好地工作，好好地生活，不要自私自利，把心胸打开，不要狭窄。佛法是圆融一切的。你真正能圆融一切的时候，你才有佛法。佛法是容纳一切的，你真正能容纳一切的时候，你才有佛法。什么叫容纳一切？你真正能够放下了，...

四法印之有漏皆苦——思维行苦讲记(九) 三、观察行苦应运用的二理(一)观待道理：观察当下一刹那的五取蕴观待何因而来，由因、果同类相应关系认识苦相。(二)作用道理：观察当下一刹那的五取蕴将对后有起什么作用。由于当下一刹那五取蕴的显现是果，它完全观待于因、由因决定，因此通过观察...

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天是十月十五日，是我们共修破瓦法的日子。为什么要修破瓦法呢？因为这是临终往生最殊胜的方法。现在是末法时期，法弱魔强，往后魔力越来越强，法力越来越弱，众生解脱的机会会越来越少，所以今...

目 录中观根本慧论讲义3一、观因缘品20二、观去来品60三、观六情品105四、观五阴品124五、观六种品143六、观染染者品156七、观三相品176八、观作作者品244九、观本住品269十、观燃可燃品287十一、观本际品314十二、观苦品326十三、观行品342十四、观和合品3...

生死的幻觉　佐钦白玛格桑法王第5章 微妙正道的路径　人们都知道佛教最初是从印度传过来的。在这个世界最初形成之时，浩瀚的大海中绽放出一千○二朵金莲，由此祥瑞之兆令今天的贤劫拥有一千○二位传法佛陀。在贤劫一千○二位佛陀当中，释迦牟尼佛是第四个来世间传法的大导师。释尊的本性虽然在本...

不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重。无论是在家居士还是出家人，我们每个人都是佛法、大圆满法、上师的代言人。我们的一言一行、一举一动都代表着佛法、代表着大圆满法、代表着上师。很多人都是通过我们的行为去看佛法、看大圆满法、看上师的。我们都是一颗能将佛法，能将大圆满法传播开来，能...

生死的幻觉　佐钦白玛格桑法王第21章 临终的和合往生　　佛祖给我们宣说了众多的法门，传承大师们对佛语经典的词义也作了大量的注疏论说，这一切的目的就在于通过修炼佛法，使人们做到不惧怕死亡，充满信心地迎接死亡。能够这样做的人，我们可以称其为佛门中人或修持佛法者。除此之外的所谓佛门中人或...

生死的幻觉　佐钦白玛格桑法王第8章 魔术游戏般的无常　我们的眼、耳、鼻、舌、身、意所对应的境界色、声、香、味、触、法，都是无常而且必将灭亡的东西。我们的眼睛所看到的色物，无论大小都是由「四大」作为基本因素的聚合体，而且都是无常、不断变化的物体，就连物质的基本组成成分「四大」也是在...