戒律并非约束和控制，更不是不方便和障碍，若不能守戒律，问题的根源在于我们自身。有些人嗔恨心、贪心、嫉妒心、傲慢心特别重，很难真正如法修行。嗔心特别重的人，可能会经常遇到一些不愉快的事情，或总是生嗔恨，这样的人很难静下心来如法修行;贪心特别重的人，无论是贪人、贪财，一旦陷入这样的对境中，很难自拔，不要...

有的人觉得自己有文化、有势力、生活很好、家庭很好，就骄傲自满。其实，即使你文化再高，知识再渊博，也都是分别念而已，不离烦恼;即使你势力再大，再有钱财，也都是一种压力，是一种心灵的负担。有些人只追求物质的享受，不知道追求精神的享受。其实，精神的享受才是真正的享受，才有真正的快乐啊。以前我在喇荣学修的时...

很多大学生刚毕业的时候，想“我要找什么什么样的工作，我要赚很多很多钱”，之后想“我要找个什么什么样的伴侣结婚，要幸福地过日子……”而结果都是相反的。工作不理想，可不工作也不行啊!没有找到理想的工作，没办法，也得干。“我不去工作或者不干活，怎么生活呀?”这就是业力啊!还是要跟着业力走。找伴侣也是，最终...

学佛的人，都相信“善有善报，恶有恶报”，但很多人却分不清什么是善，什么是恶。佛法是心地法门。应该依照佛法的标准来衡量。把佛法当作镜子好好的观照自己。现在很多人，尤其是学佛的人，都相信“善有善报，恶有恶报”，但却不知道什么是善，什么是恶。小乘、大乘，显宗、密宗都有各自的善恶标准，其中有相同的，也有不同...

菩提心包括世俗菩提心和胜义菩提心。真正的菩提心是胜义菩提心——一种觉悟的心态，不堕落任何一边。自边与他边都是边，比如不利益自己，只利益他人，有自他的分别即是堕边。我们利益他人，实际就是利益自己;如果不利益他人，就不可能真正利益自己;如果不利益自己，也做不到真正地利益他人。从发心的角度讲，首先如牧童般...

世间人无不想追求快乐逃避痛苦，因此始终活在患得患失中，内心不得片刻安宁，不可能获得解脱。我们应该明白，当不执着于快乐时，快乐就在当下;不追求快乐时，快乐就在当下。当我们对痛苦没有恐惧，不逃避痛苦时，痛苦自然就无影无踪，不复存在。之前也跟大家讲过，远离世间八法，放下世间八法。学佛人也可以追求快乐摆脱痛...

达真堪布仁波切宣讲于2017年8月30日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!莫刺要害处，犏载莫移牛。“莫刺要害处”：指不能刺伤他众的要害，泄露他人的缺点和过失。作为发菩提心的大乘修行人，在任何情况下，在任何事、任何处中，都不能伤害他人。比如在...

我们之所以受到伤害、遭受痛苦，其实都是因为自己往昔造业的缘故。自己往昔也曾这样伤害过这些众生，也曾经这样让众生痛苦，因此今生今世才会感受这些果报，这都是自己的因果。如是因，如是果，自造自受。你今生为什么会遭遇这些违缘、受到这些伤害呢?说明你往昔也造了这样的业，伤害过对方。其实，这都是自己的事，都是自...

无论你的修行有多好，境界有多高，言行也不能疯狂，不能颠倒。然而，藏地和汉地却不乏此类学佛人：“我是学密的，学大圆满法的……”汉地一些修禅宗及修学其他法门的人，自认为不需要取舍因果，不需要断恶行善，这是错误的。佛讲过：“万法皆空，因果不空。”因果是自然规律，是不会变的。其实空性和因果是浑然一体的，有空...

达真堪布仁波切宣讲于2017年9月14日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《修心七要》。二境皆应忍无论身处顺境还是逆境都要忍，且不能动心，心要如如不动，保持平静。无论面对快乐或痛苦，利益或伤害，健康或患病，甚至生与死，始终一样，心...