我们在世间工作、生活时，都要尽职尽责、了缘了债。此处所说的“尽职尽责”与社会上通常所说的“尽职尽责”还不太一样，意义不同。你心里要明白，一切的付出都是应该要付出的，一切的遭遇都是应该要承受的，心里有这样的一个见解，这才叫尽职尽责。无怨无悔，只有奉献，不求回报，完全能做到心平气和、心甘情愿，这样才可以...

一讲戒律，有些人就觉得是佛在控制自己。其实，这是佛在保护你，在救度你。现在有些人到这里请护身符，到那里请护身符，在身上挂着，就为了保护自己。这都没有用，这叫着相。对一个真正的修行人来说，戒律才是真正的护身符。若是没有内在的护身符，即使戴再多外在的护身符都没有用，但我们都不愿意遵守戒律，觉得这些是佛的...

关于证悟空性的见解，分为两种，一是通过比量推理了知，一是通过现量真实见到，二者是有区别的。若现量见到了诸法的究竟实相——大空性的妙用，吃穿、住、行等等，都可以观空性，在大空性的境界中进行，比如参茶，若无此境界，则谈不上参茶，只是喝茶而已，最多就是品茶。参茶要具备境界，若现量见到了诸法的究竟实相——大...

问：当自己没有能力时，不能说别人的过患;当自己有能力时，能说别人的过患。那当我有能力时，到底是在对方第一次犯错就指出，还是犯了若干次后，他自己良心发现再指出?好像偷盗，偷了十几次后再说，还是完全不说，等到他自己发现再说?还是这也是空性的，也是一样的?也是一体的?我想问的是，怎样是最快让众生解脱痛苦的...

不择手段，千辛万苦所谋取的财产、事业、权力、地位等福报都是无常的，随时都会失去，最终都会穷尽。昨天可能还拥有万贯家财，到了今天也许就会穷困潦倒，一无所有。我们看看报纸、电视上的报道，有的人前一天还是个千万富翁，进了赌场一夜之间就一无所有了;有的人甚至连性命都保不住，家破人亡，走投无路了;有的昨天还是...

达真堪布仁波切宣讲于2017年9月12日为修持成佛要发殊胜菩提心为度化一切父母众生要发誓修持成佛为早日圆成佛道要精进认真闻思修行今天继续讲解《修心七要》。遇违缘修一学佛修行的过程中会遇到各种各样的对境，但是发菩提心的大乘修行人，遇到这些对境时，不能退失道心，更不能对佛法生起邪见。很多追求世间福报的人...

世人都喜爱争名夺利，由此产生很多烦恼、不悦和痛苦。凡夫无不如此，因为欲望与自私，在家里、在单位，甚至在道场，也爱争名夺利，考虑问题，处理事情时，无不以自我为中心，极少考虑对方的感受。只顾自己的感受，不顾对方的感受，这都是自我意识强烈的表现。我们毕竟是凡夫，没有破除我执，没有放下自我，自然会犯这种错误...

你们都不愿意听到“死”这个字眼，认为不吉利。但是死亡从来没离开过你，你不就是在刹那中出生，在刹那中灭亡吗?这不就是死吗?有什么不吉利的?如果有不吉利的，你自身就是不吉利的。都不愿意听到死，都不愿意学修寿命无常。你不爱听死就不死了?你不喜欢修寿命无常就不死了?无论你是否喜欢听，是否喜欢修寿命无常，死都...

《百业经》里有一则公案：有位比丘尼，曾经说另外一位比丘尼象狗一样，结果她自己在五百世中转生为狗。她只是随便顺口说了一句，看似是微不足道的行为，却有这么严重的后果。我们在喇荣时，上师如意宝就非常重视这方面的修行，经常给我们讲一些相关的公案，告诉我们谈论他人过失的罪过。而且，在心里思量他人的过失也很不好...

龙树菩萨在《亲友书》中宣讲：只要能行动的，无论是人还是其它动物，不能行动的诸如山、河、房屋等事物，都依靠大地而生存。如果没有大地，这些事物统统不存在。同样，一切善根功德，都依清净的戒律而存在，以清净戒律为基础，才会产生善根和功德。这是以比喻来说明受持戒律的重要性。所以，大家一定要重视戒律。初始阶段可...