三藏与三学　佛法包括教法和证法，教法指三藏，证法指三学。学习佛法，就是学习教法和证法。　首先，学习三藏，研究三藏，这是学佛。小乘、大乘，显宗、密宗都有三藏。很多人喜欢看佛法方面的书。若是符合三藏的内容，可以看，可以研究；否则，不允许看，不允许研究。若是你已经成就了，有定力了，看什么...

我们之所以身要远离愦闹，主要是因为心容易受到外在的影响，在寂静处修行心更容易静下来，容易远离欲望。当心不受外在的影响时，身体也就不用远离愦闹了。显宗尤其是小乘一般是这样的程序：先是身远离愦闹，在山洞或森林等寂静处修炼，最后令心远离欲望。先是身寂静，然后是心寂静。但是大乘尤其是密宗有另外的方法：根基好...

我们有一句法语是“用智慧给自己创造美好”，就是告诉我们要学会开心，学会快乐，要做一个乐观者。就算看似没有什么开心的事也要开心，因为一切都是机缘，一切都是我们成就的机会，为什么不珍惜呢？在这样的状态下其实更容易开悟见性。你们看看那些大德高僧的传记，很多都是在特别开心特别兴奋的时候一下子开悟的。所以无论...

《当下的美，你感受到了吗?》世上没有完美，知足了、少欲了就是完美。其实我们什么都不缺，但是我们的内心不够完美，所以欠缺了很多。当我们真的把心态放下来的时候，一切当下圆满。其实我们该拥有的都已经拥有了，该得到的都已经得到了。生活中有很多美好，如果我们内心能够知足少欲、保持平静，则处处都是美景，时时处处...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是观音法会的第五天，开示后，会公布我们三年中念诵的莲师心咒总数并回向，然后宣布今年念诵的新计划。以前我曾屡次简述过“藏传净土法和光明大圆满”的功德，今天之所以老调重弹，因为对于末法时期的众生而言，此二法...

因缘形成的世界　世间很多人都认为“人死如灯灭”，这属于是“无因生”的观点。我们不用胜义谛的观察量，即使通过世俗谛的观察量来观察，也能了知：有因才有果，若因不断，果是不会断掉的。　从世间的角度讲，先有因再有果，果是从自己的因而生的。如农民种地，若不承许“由因生果”，那农民种地就没有意...

改变人际关系的妙方　所谓“如是因，如是果”，因不同，果就不同。　如果我们想改变命运或改变生活状态，就要从因上入手。想直接改变果法，这是很难的。所以，要多结善缘，多种善根，这样将来的命运、生活就会越来越好。　我们有一些痛苦或不如意的事情，这也不是无缘无故的，是有因缘的。父子之间也好，...

种种化身佛是以众生自己的福德、善根而显现的。今天你身体不舒服，应该认识到，这也是种种化身佛中的一个。若是你有智慧、有觉悟，到处都是阿弥陀佛和观音菩萨;若是你没有智慧，没有这样觉悟的心态，哪里都没有阿弥陀佛和观音菩萨。佛有法身佛、报身佛、化身佛。化身佛有种种化身佛。种种化身佛是以众生自己的福德、善根而...

你们闻法修法的时候是集中精力小心翼翼地吗？如果真是这样不放逸的话，还能听到别的声音、想到别的事儿吗？不可能！心专注在一个外境上不动摇，这叫禅定。有的人东张西望，东想西想，这样会有禅定和专注吗？没有就叫散乱、懈怠。如果依照佛的教言去观察、依智慧去判断的话，尽管我们每天看似在闻法修法，实际上还是在修散乱...

佛法是“唯心主义”吗？　 一切显现、一切法都是心。心是空性，所以可以说心无处不在，也可以说无处在。站在空性的角度讲，心无处在，哪里都没有心，都不是心；从显现的角度讲，心无处不在，一切都是心。　“怎么都是心？那我吃饭的时候，是不是吃心啊？”是你心的显现。就像我们看电影一样，虽然屏幕里...