益西彭措堪布:一些关于观世音菩萨的问答

益西彭措堪布:一些关于观世音菩萨的问答

观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。①问:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?答:在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形象。观世音菩萨是佛,他没有住处又无处不在,他没有固定的身体又能变现一切身相,他就像虚空一样,周遍一切时、一切处,能化现无量无边的身像。②问:...
益西彭措法师:净土圣贤的传记(十五)

益西彭措法师:净土圣贤的传记(十五)

往生王臣晋刘程之,字仲思,彭城人。少孤,事母孝,善老庄言,不委蛇于时俗。初为府参军,公卿先后引荐,皆力辞。晋朝刘程之,彭城人。小时候父亲去世,侍奉母亲很孝顺。他擅长老庄的学说,不和时流同流合污。最初担任政府的参军。王公大臣先后引荐他做官,都坚决辞谢。时慧远法师,止于庐山东林寺,修念佛三昧,程之往依之...
益西彭措堪布:念经有口无心竟会引发五种魔障

益西彭措堪布:念经有口无心竟会引发五种魔障

今天我们要讲熟溜病引生的五种魔障——天魔、蕴魔、死魔、烦恼魔和中断魔,而且要讲明心态病的蔓延恶相。一、熟溜病引生的魔障一般人不知道熟溜会造成什么后果,其实按这样一直不断地潜滋暗长,放任这样的坏习气发展的话,必定会出生很多负面效果。首先是助成天魔。像前面所说,如果我们每天都是在熟溜里混过,日积月累下来...
用有限的生命承办无限的解脱利益

用有限的生命承办无限的解脱利益

用有限的生命承办无限的解脱利益 这个小组分享的心得太好了,到哪里都听不到这样的学修体会。他们说的每句话都是精华,一针见血,对我的触动太大了。学佛就要这样学,修行就要这样修。很多人肯定没有认识到,被嫉妒、傲慢遮蔽了,根本没有听进去,都错过了。这种人是不会成就的。你们很多人虽然都是年...
人身真实的价值是学佛修行

人身真实的价值是学佛修行

人身真实的价值是学佛修行 芸芸众生,生存于世,表面看上去是自由自在的,但实际上,都不知道自己有多可怜。在六道轮回中受尽了痛苦,可都还没有受够,还在执着,还在自以为是,自作主张,放不下自我。 其实,我们人非常的脆弱渺小,但是傲慢心却很炽盛,总觉得自己高于一切。在各种灾难面前,我们...
用三种信心来开启学佛修行的进程

用三种信心来开启学佛修行的进程

用三种信心来开启学佛修行的进程 现在很多人都以为学佛是死后才能往生,或者来世才能得到利益。不是的!佛法是一种活法,一种快乐的活法。你以前活得痛苦、不快乐,以后你如理如法地学佛、修行,就可以快乐地生活、工作了。有智慧、有修行,无论在什么家庭条件下,在什么工作环境中,都可以快乐。若是...
勇敢地将对境转为道用

勇敢地将对境转为道用

勇敢地将对境转为道用 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 人与人之间不好相处,人与鬼神之间很好相处。其实这些鬼神都是很讲道理的。主要是我们自己的问题,我们不能圆融。人和鬼神本来就是一家,有什么容纳不了的?每个...
益西彭措堪布:为何学佛人也多有堕落恶趣

益西彭措堪布:为何学佛人也多有堕落恶趣

有罪不忏,有过不除,内浊外清,始勤终怠。虽有好心,多为名利之所夹杂;虽有善法,复为罪业之所染污。如是发心,名之为伪。(最后这个“伪”字就是虚假的意思。)什么是虚伪的发心呢?就是“有罪不忏”:本来造了种种的罪业但是覆藏不发露不忏悔;“有过不除”:明明有这种过错,但是不愿意把这个过错除掉,而且找理由辩解...
益西彭措法师:净土圣贤的传记(七)

益西彭措法师:净土圣贤的传记(七)

宋法宗,姓颜,钱塘人。十岁出家,依广慈才法师,专研教观。十九,从广慧初法师,服勤十年。后归侍广慈,依止观,修大悲三昧,绵历九载。凡有祷祈,悉获灵应。宋朝法宗,钱塘人。10岁出家,依止广慈法师,专研教观。19岁跟随广慧法师,在法师身边做了十年事。后来又回来侍奉广慈法师。他依止观修了九年大悲三昧,凡是祈...
发一颗慈悲心来纪念观音菩萨的圣诞

发一颗慈悲心来纪念观音菩萨的圣诞

发一颗慈悲心来纪念观音菩萨的圣诞 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 皈依的基础是信心。佛法是从信心和恭敬心中得来的,有信心和恭敬心才能得到佛法。没有具足的信心和恭敬心,很难得到上师三宝的加持和摄受。所以信心...