诸法的本性是通达无碍的 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 能对治才能改变，修行就要这样修。若是你没有用佛法对照自己、对治自己，佛法就不管用了。法门再殊胜、再好，与你也没有关系。法门是平等的，没有什么殊胜不殊...

以正知正念来守护自己的三门 我们为什么要学习佛法呢？因为佛法讲的才是最究竟、最圆满的。佛法像镜子，我们只有拿来照自己，才能照出自己真实的缺点和错误。你认为的不好，不一定是不好；你认为的好，不一定是好。如果你并不了解佛法，不懂得佛法，在没有开悟、证悟之前，你没有判断善恶、好坏的能力...

我们抉择了身心世界的刹那性，就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来，像功名、富贵、寿命，都是有为法，都是身心刹那性的显现。以功名来说，功名是以因缘造作的有为法，刹那生灭，所以没有一成不变的功名，而且它随着不同因缘会产生增减变化。怎样变呢？就是造恶削减功名，行善增长功名。...

每晚磕三头 我很小时，大概也就几岁的时候吧，妈妈告诉我：“每天晚上睡觉前要磕三个头，不然来世会托生为牛。”我听妈妈的话，每天很认真地磕头，可以说从来没有间断过。后来我出家学修佛法时，我的上师们也跟我讲：“每天睡觉前要磕三个头，发发愿，这样死后可以去西方极乐世界。”我很高兴地每天磕...

莲池大师名袾宏，字佛慧，号曰莲池，志所归也。俗姓沈，杭州仁和人，年十七，补诸生，以学行重于时。明朝莲池大师，名祩宏，字佛慧，号莲池(以“莲池”为号是表明自己的志愿在西方莲池)。俗姓沈，杭州仁和人。17岁考取秀才，当时以学行重于一时。邻有老妪，日课佛名数千，问其故，妪曰：“先夫持佛名，临终无病，与人一...

毁观音像制檀条卖钱，获悲惨现报康熙初年檀香卖得特别昂贵，苏郡有一家做香的香铺，以前以三金请了一尊檀香的观音菩萨像。香铺家的人私下商量说：“如果能把这尊观音像制成檀条出售，可以得十六金。”于是要毁坏佛像，趁着檀香涨价赚一笔钱。但是佣人害怕造罪业，就劝阻他们不要做。当时，香铺家的女婿准备接妻子回家，正住...

先讲一个故事：《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤...

阿弥陀佛是我们的归处　有些人认为：“我都学佛了，怎么还头痛呢？怎么还腿痛呢？怎么家里还出事呢？”总是埋怨上师三宝。学佛修行靠的是真诚。有些人总说：“祈求上师三宝保护我、加持我！”你不求的时候，才能得到加持；上师三宝无处不在，只有你的心静下来了，上师三宝才能显现。　　“千江有水千江...

宋用钦，不详其所出。居钱塘七宝院。依大智学律。闻大智示众曰，生宏毗尼，死归安养，出家学道，能事斯毕。即标心净土，一志不退，日课佛三万。尝神游净土，见佛大士种种异相。谓侍者曰，吾明日西行矣，即集众唱佛。黎明合掌西向，跏趺而化。(佛祖统纪)宋朝用钦，不清楚他的出身。他住在钱塘七宝院，依止大智律师学律。大...

佛法融入相续才能对治烦恼　皈依了，才是入佛门。有的人没走这个形式，表面上没有皈依，但是心皈依了；有的人表面上走形式了、皈依了，但是心里没有皈依。不是谁都能皈依佛门的，它是有条件的；具备条件了，才能真正皈依佛门。 　 　什么是皈依的条件？就是信心。信心是修行的动力。能不能精进，能...