一、现代人漠视善恶因果规律这个宇宙大到天体的运行，小到有情内在微细的起心动念，一切都那么森然有序而不是杂乱无章，究竟是什么规律在支配这一切呢？就是因果律。“天网恢恢，疏而不漏。”因果律就是一张遍布情器世间一切时空的天罗地网。近现代随着科学技术的发展，人们普遍承认存在外在自然界的客观规律。实际上科学所...

智慧如目戒乃足，欲至增上定胜洲，离则独无行方便，常时并运此二分。这又是一个极重大的取舍之道。上师如意宝教导我们：凡是有智无戒或有戒无智的情况都应该舍掉。而要取的是一生当中任何时刻，都要“智戒两分联合并运”。平常我们讲到的见行不能脱离、解行要相应、智慧和方便双运等等，也是同一种道理，不同的表述。智慧也...

现在我们关键是要认识五根放逸的过患，一定要在这上面反复衡量。以前的人讲几句就很明白，就会按这样去做。但是今天人的思想太复杂，受到的反面熏染太多，邪知邪见很深。如果没有反复地把道理讲透，大家只是耳朵听心里不认同，还是不会去改自己的行为。现在要直接把道理摆出来说，“五根放逸”到底好不好？放逸之后是什么结...

因果才是最究竟的“算命” 有些人身体不舒服了，或者有什么不好的感觉，就去找仙家、算命先生看。他们就会讲，你的身上有什么鬼，家里有什么不清净东西……这样说的大多数人都是骗子。你们都觉得很神奇，很害怕。其实，对于一个有正知正见的人来说，根本没必要害怕，因为空游饿鬼到处都有，不要说家里...

莫把无常当恒常 佛讲过，不管是外器世界还是内情众生，都没有恒常的，都没有不变的，都在刹那刹那当中变。要反复思维这个道理。哪有不变的？都在变。如果我们心中没有准备，外境突然变了，就会烦恼痛苦。其实万法的本性就是这样，都是无常，都在变化。好也会变，坏也会变，感情也会变，事物也会变，所...

在每个修行的层次里都要取舍因果 佛讲，众生有三种根器：有求佛果的，有求解脱的，有求人天福报的。无论是何种根器，若要成就佛法的功德，都要断恶行善。不要拿空性来忽略因果，拿空性来毁灭因果。佛讲得很清楚：“万法皆空，因果不空。”《心经》里讲：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...

怎样才能真实得到皈依的功德和福报 佛在《无垢经》中云：“皈依之福德，倘其若色相，遍满虚空界，彼将胜虚空。”皈依的功德，若是有个形状，整个虚空也容纳不了。只要是如理如法地皈依三宝，世间的福报自然就有。 很多人说，“某某皈依佛门很多年了，修行也挺精进的，也做了很多事情，怎么还没有得...

在批评和诽谤中获得成就的窍诀 别人说我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。 第一，对方说我们的过失，是帮我们消业，提醒我们改错、改过，是好事，并不是坏事。能指出你的毛病的人，才是真正的善知识；能改正你的毛病的方法，才是真正的...

一定要把握住决定命运的时刻 现在很多人都认为除了念阿弥陀佛以外，其它的佛或本尊不用念，因为觉得临终的时候只有阿弥陀佛才能接引自己到西方极乐世界里去。其实，这都是在分别。我讲过，若是你真心实意地向往西方极乐世界，到时候，一切上师本尊，不论是金刚萨垛佛、药师佛还是其它佛，都能把你送到...

慧光居洛阳。著华严涅槃十地等疏。妙尽权实之旨。一日有疾。见天众来迎。光曰。我所愿归安养耳。已而净土化佛。充满虗空。光曰。唯愿我佛摄受。遂我本愿。弹指而寂(佛祖统纪)。北齐慧光，住在洛阳，他曾经给《华严经》、《涅槃经》、《十地经》等作注疏，他写的注疏能把权实的法义诠释出来(方便说叫做权，真实说叫做实。...