具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?

具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?

具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受? 即使我们已经皈依了佛门,但是佛法广大奥妙,没有上师善知识的摄受,我们无法能够领悟佛讲的这些道理。 师已摄受不是只给你灌个顶、传个法,而是需要具备一些条件:第一,你是求解脱、求成佛的,上师善知识要有能力让你解脱,让你成佛。若是他没有能力让你...
2009年万盏法会1·开显解脱道之暇满难得

2009年万盏法会1·开显解脱道之暇满难得

2009年万盏法会1·开显解脱道之暇满难得为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 我们今天在这里给大家简单地讲一下《前行念诵仪轨·开显解脱道》。这个仪轨非常殊胜,我们现在也是通过此仪轨来修加行。但是很多人对有些地方不太明白...
上师致信(三)珍惜佛法才能拥有

上师致信(三)珍惜佛法才能拥有

珍惜佛法才能拥有至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载三) 虽然我们这里有好多居士,包括有很多修行比较好的居士,但是连入道的人都很少,能真正入门就算不错了。大家现在明白的这些,只是一些皮毛上的、基本的道理,以后还要经历好多事情,历尽很多磨难,不可能一帆风顺就能圆成佛道的。...
益西彭措堪布:说话就是在心地上刻画,画的不好就会画出恶趣

益西彭措堪布:说话就是在心地上刻画,画的不好就会画出恶趣

有人想:我是生存在现代社幷会的现代人,难道连说话的权利都没有吗?难道我不能尽情地谈论政治、战争、经济、体育、文艺等的话题吗?难道朋友之间不能互相开开玩笑吗?这些都要控制,佛法真是不自由。为什么要这样来限制我们呢?回答是:在山道上开车,你会不会把车限制在车道中行驶,如果自由的结果是坠入深渊,还要这种自...
益西彭措堪布:十黑业等流果之相及其修行

益西彭措堪布:十黑业等流果之相及其修行

摘自《菩提道次第广论讲记》第三册第一、以杀生业会感得“寿量短促,多诸疾病”。譬如人间有些出胎即死,有些几岁得病夭折,有些以意外事故死亡,或者许多人身体不健康,有很多病,这都是杀业的果报。观察当今人类,在捕杀野生动物、宰杀家畜方面,杀业极为增上,照这种趋势下去,未来人类的果报不堪设想,人寿将会不断递减...
益西彭措堪布:关于放生和怎样放生

益西彭措堪布:关于放生和怎样放生

(一)放生的意乐放生时,调整好自己的发心十分重要。功德的大小不是取决于外在形相,而是完全取决于发心的大小,在放生当中发心越大,培植的福德也就越深。《普贤行愿品》说:能令众生得欢喜,即令诸佛欢喜,在对待众生的态度和行为上,应该和承事父母、...
得到人身的因与缘

得到人身的因与缘

得到人身的因与缘 暇满的人身不是无缘无故得来的,想要得到需要具备好多因缘。也许有人会这样想:今生我不学佛不修行,浪费、错过了也没有事,来世再好好地利用,不再错过就行了。但是,来世我们要想再得到人身,尤其是得到暇满人身,就要具备如下因缘,否则是不可能的。 一、得人身的两种因 1...
珍惜已经具备的学佛修行的条件(会供后的开示)

珍惜已经具备的学佛修行的条件(会供后的开示)

珍惜已经具备的学佛修行的条件——上师在会供后的开示 会供非常重要,也非常殊胜。我们通过这样一个殊胜的方法,能快速消除业障,积累资粮。今天参加会供的人也非常多,非常随喜大家。我们每个月有两次会供,希望大家不要错过,尽量参加。 会供和其他的修法不一样,它是一种圆满的修持方法,很有加...
益西彭措堪布:布施的十种对境及应有的不同意乐

益西彭措堪布:布施的十种对境及应有的不同意乐

益西彭措堪布讲授布施的对境略有十种:一、亲友:直接利益自己的有恩者;二、怨敌:直接损害自己的人;三、中庸:与自己无恩无怨的人;四、有德:具有戒律等凡圣功德之人;五、有过:具有毁犯戒律等过失之人;六、劣于己:功德、安乐等各方面比自己低劣的人;七、与自等:各方面与自己平等的人;八、胜于自:各方面超胜自己...
明心见性之前,不要让神通成为成就的障碍

明心见性之前,不要让神通成为成就的障碍

明心见性之前,不要让神通成为成就的障碍 达真堪布出离心不是随随便便就能发出来,通过四外加行的修法,才能成就出离心。修四无量心,尤其是慈悲心,才能修成菩提心。通过消业、积福,业障小了,福报大了,有上师的窍诀,才能证悟空性,证悟一切法的真相与真理。我去过很多地方,接触过很多人,也有直...