无论我们修的是大圆满加行还是其他法，都要做到如理如法地修持。一、一定要按传承修持，不能以自己的分别念自定仪轨。佛法通过如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传这三种传承方式传到现在，这个传承没有被染污过。我经常跟你们讲，我没有其它的功德，但我对我的上师是一心一意、实心实意的，我的上师对他的上师也是如此，...

一般的众生不可能对大圆满法生起信心。茫茫人海中，对佛法生起信心的人少之又少;而在学佛的人中，对大圆满法生起信心的人更是凤毛麟角。如果对大圆满法生起信心了，说明你不是一个普通人，而是上等根基者，是利根者。你前世肯定积累过无量的资粮，今生才能对大圆满法生起信心。否则是不可能的。对佛法也是一样，如果前世没...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是2019年度极乐法会的第一天。我们极乐法会修持的仪轨，与喇荣的极乐法会修持的仪轨相同，只是修持时间不同。虽然阿弥陀佛修法的仪轨有很多种，但用这个仪轨是上师如意宝的意愿。喇荣第一届极乐法会，是上师如意宝...

烦恼是我们真正的敌人。这些烦恼住在我们的心里，欢天喜地，随意加害我们，我们对它却一直忍气吞声。烦恼就是轮回YU卒和地YU刽子手，它致使我们在轮回牢YU中不得解脱。若这个刽子手一直在我们的心中安营扎寨，我们怎么会有安乐可言呢?其实我们可以逃出轮回的牢YU，但是烦恼是看守的哨兵，不让我们出来。堕入地狱之...

人身真正的价值在于承办自他的解脱——真正的解脱、永恒的解脱，这才是人身真正的意义。因为这是一般众生做不到的，只有人才能做到。我们都说人是高级动物，只有从这个角度来说才是这样，因为除人之外谁也做不到。这是种永恒的解脱，再也没有烦恼，再也没有痛苦。无论你是通过什么手段、方式做到了，这就是人身真正的价值。...

若是成佛了，人的模样不一定改变，即使有变化也只是一点点，不会太大。否则一下子变得那么高大，整个大殿也容纳不下了怎么办啊?一个个都成佛了，大殿都装不下了，当初真应该多建几个大房间，谁成佛了就把谁装进去——不是这样的!成佛了模样不会变，但是智慧开了，境界高了，不一样了。一切法的本性都通达无碍，一切福报和...

密勒日巴要摄受弟子时，马尔巴告诉他：“现在是末法时期，具有你这种信心的众生很少，所以以后你摄受弟子的时候不要跟我学，不要用这种方法，应该以温和的方式去度化。”后来密勒日巴在摄受弟子的过程中很温和。惹琼巴经常不听密勒日巴的话，经常和密勒日巴顶嘴，自己想去哪就去哪。惹琼巴年纪也不小了，好像四十多岁了。有...

也许有些人觉得不解：证悟空性与我们的生活工作有什么关系啊?对我有什么帮助啊?这个关系、帮助就大了!证悟空性之后自然就能看开放下了。我们有一句法语：“世上没有完美，想开了、想通了就是完美;世上没有完美，随缘了、放下了就是完美。”这就是完美，完美在于心态。简而言之，证悟空性之后，我们自然就不执着了，就可...

“天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等，所有一切众生语，悉以诸音而说法。”有的人对此可能会有疑惑：“天人语、龙语、夜叉语……我怎么学啊?”若是自己发心到位了，就有说法的能力了。什么是有说法的能力?当自己的相续、发心完全清净了，无论怎样都能跟众生沟通，不用担心，不必顾虑。佛当时讲法时，包括佛的一举一动都是在...

暇满的人身非常难得，我们通过因缘、比喻、数目差别三个角度思维，就能彻底明白暇满的人身有多么难得。比如说从因缘方面思维人身之难得。得人身的因：要断十种恶、行十种善，还要有广大的布施、供养等福德和善根。还有缘，即殊胜的愿的承接。具足这样的因缘，才能真正获得暇满的人身。断十种恶、行十种善不容易啊，容易吗?...